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数学与艺术：连接数学家和艺术家 数学和艺术以惊人的方式互动。其中包括寻求对我们所处的 世界、人类状况的理解和创造美丽作品的共同目标。数学为 艺术的产生提供了工具(如透视),也提供了启发艺术家的概念。 许多数学家在证明定理之外，还选择通过艺术来表达自己。数学 和艺术的互动对这两个学科都是有益的。 简介 野生动物并不创造艺术。然而，人类可能会欣赏鸟巢，认为它 是一件艺术品,我们可能会发现松鼠或兔子在雪地上做出的图 案令人愉悦。对图案的研究有时被作为数学内容的一个简短定义。 欣赏艺术往往需要看到一幅画中的图案，以及连接一个艺术家在一 段时间内产出的图案。同样，鲸鱼发出的声音，有时被视为音乐 艺术,它是否有资格像莫扎特歌剧或马勒交响乐那样成为艺术。 然而，鸟类的歌声确实是鸟类的一种交流形式，就像长颈鹿的发 声一样，尽管我们不清楚长颈鹿声音的含义。当然，艺术是人 类的一种交流形式。什么是艺术是一个非常复杂和激烈争论的问 题。当杰克逊-波洛克第一次尝试通过在画布上泼洒颜料来表达自 己时，许多人认为他的活动是一种自我放纵的形式，而不是艺术表 达。许多人认为艺术是对美的追求，是表达艺术家所见的情感 真相的一种方式。数学家们也经常提到，美和真理是吸引他们进入 数学领域的原因，并继续塑造他们追求数学努力的原因。我在这里 的目的是呼吁大家注意数学和艺术的狭窄部分--视觉艺术(设计) 和建筑(如绘画/雕塑)之间令人惊讶的丰富联系。 数学与艺术的一个联系是，一些被称为艺术家的人需要发展或 使用数学思维来进行他们的艺术构想。这些艺术家包括卢卡-帕乔 是，一些数学家在成为艺术家的同时，往往还在从事数学研究。 数学家们经常谈论美丽的定理和美丽的定理证明。他们也经常对证 明或定理产生情绪反应。有枯燥的数学事实的漂亮证明，也有 漂亮定理的不满意证明。艺术家和艺术评论家也在谈论 美。艺术必须是美丽的吗?请记住，弗朗西斯-培根的画对每个人 来说可能是美丽的，也可能不是，然而很少有人对他的作品没有反 应。艺术关注的是情感的交流，也关注美感。有些人可能在M.C. 埃舍尔的许多版画中看不到什么情感内容，但很难不被他创造的图 案所打动,尽管对他的作品的熟悉使现在做类似事情的人看起 来是模仿者。有些人认为埃舍尔的版画很美，但与伦勃朗的伟 大作品有着不同的美。就像艺术本身一样，美、交流和情感的问题 是复杂的主题，但此时数学也是如此。 艺术家的数学工具 艺术诞生于人类对生活经验的自我表达的尝试。艺术可以采取 写作、音乐、绘画、建筑和雕塑的形式，以及其他各种表达形式。 在诸如盘子、餐具和灯等日常用品中，功能和美学的结合也是艺 术。数学家能够通过为艺术家创造各种工具来帮助他们。这些 工具有时包括一些定理，这些定理显示了艺术家所能做到的限制。 人们不能试图在欧几里得三维空间中表现五个以上的规则(面是规 则的凸多边形)的凸多面体，因为数学表明只有五个这样的规则或 柏拉图式实体。十二面体(有12个面的实体)可以用来把日历的 1个月放在每个面上，但在欧几里得三维空间中，正凸多面体的面 数是4、6、8、12或20。不可能有其他的。然而，还有一个凸对 称的实体，菱形十二面体(12个全等的菱形面),可以用来展示 一年的月历。普通十二面体有120个对称点，而菱形十二面体只 有48个(图1)。 图1:两个对称的十二面体。对于这两个多面体，当它们位于一个 平面上时，有另一个面位于一个平行的平面上。这意味着人们可以 在这些固体的表面上显示一年的12个月，尽管人们几乎从未见过 左边的菱形十二面体这样做。 一个更重要的问题是，艺术家们能不能在一张平面的纸上画出他们 在眺望三维世界时所感知到的真实情况。如果看一下古埃及和美索 不达米亚艺术中的场景表现尝试，就会发现与人类视觉系统有关的 现象并不总是受到尊重。我们都很熟悉这样一个事实：离我们很远 的物体看起来比实际要小，而且平行的线条在远处看起来会汇聚在 一起。任何看到一段笔直的铁轨退到远处的人都会对这种现象感到 熟悉。这些特征是现在通常在平面上表示三维物体的标准部分。在 文艺复兴之前，人们并没有完全理解这些特征。人们通常称艺术家 使用透视(或线性透视)来增加其表现的真实性。理解透视 所涉及的问题和想法是相当微妙的，并且经过了很长一段时间的演 变。 在关于透视的想法方面，学者和实践者之间一直存在着互动， 这与理论和应用之间的互动相类似，而这种互动在所有将数学思想 用于工作的领域中都是如此。一个艺术家可能想比过去更好地解决 一个问题，并不总是关心