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新时代背景下的蘩漪形象
内容纲要:
蘩漪在曹禺老先生的剧作《雷雨》里面,被认为是最具雷雨性格的人。她为了获取
自己的爱情,用暴风雨般的抗争来抗衡周朴园的压制和周萍的背叛,结果却以失败告终。
她的抗争固然没有成功,固然不完全,但她使我们看到了对人性、对自由意志的追求。
重点词:
雷雨性格、抗争、失败、人性、自由意志、执着追求
正文:
在中国现代戏剧史上,曹禺是一位抒写女性形象,各各丰满生动,栩栩生
辉,而在这众多的女性形象中,蘩漪被公认为是最丰富、最复杂,也最光彩的
一位。在对曹禺作品的众多研究中,对蘩漪的评论基本上都偏向于表扬的态度,
认为她敢于抗争封建道德,敢于英勇追求自由爱情,表现了个性解放思想和现
代女性的自我意识。但也没有去故意的美化她。她最后发狂是独一的下场,因
为她的性格和社会水火不容,一个据有欲很强的女人,她只好疯。我也喜爱蘩
漪,她是个接受过新式教育的女人,她不一样于封建大家庭中的妇女,她接受了
封建礼教,也敢于抗争封建礼教。但因为封建礼教在当时的中国根深蒂固,她
又不行能依赖自己的力量做出完全的抗争,这让我感觉非常失意。她最后发狂
是独一的下场,因为她的性格和社会水火不容,一个据有欲很强的女人,她只
能疯。
繁漪作为“一其中国旧式女人”,又读过书,喜好诗文,所以也有着对美好感情的向往,对将来充满人性的盼望。但是,她错了,周朴园是一个没法与之讨论感情的人。没有爱的家庭和周朴园的冷峻无情,完全浇灭了她原有的一
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点天真的想象,也致使了她的人性随之出现了错位。正因为这样,她所承受的人性砝码越重,内心遭到的压迫就越重,直到最后的崩溃。于是,她爱上了周萍。这从一开始就是一个偏离正常人性伦理的做法,但是,她却要藉以重拾内心中那份对美好感情的期盼。无须讳言,这两株从封建土壤里生长出的畸形的小草迸出的爱情之花,是一束“恶之花”;所以当周萍要从她身旁走开时,她对爱情的想象幻灭了,她疯狂地想抓住周萍,哪怕不过是一个影子。这时候的繁漪,已完全偏离了自己作为“母亲的”本真轨道,也偏离了作为一个正常人的基本轨道,直到她充满惨剧色彩的人生惨剧结束。我也喜爱蘩漪,她是个接受过新式教育的女人,她不一样于封建大家庭中的妇女,她接受了封建礼教,也敢于抗争封建礼教。但因为封建礼教在当时的中国根深蒂固,她又不行能依赖
自己的力量做出完全的抗争,这让我感觉非常失意。蘩漪,我同时也很可怜她。两个男人都扔掉了她,而她只好在自认为是的爱情中毫无眉目的磕碰,或许她只有这个下场。
我感觉用水来形容蘩漪是再适合可是了。蘩漪,纤弱有又坚毅,像水同样,水至柔,柔肠百结,但也可磨铁成针;蘩漪又是孤单的,固然磨铁成针,可水
滴后就无所谓水,因为水已经没有了依赖;蘩漪是可悲的,水执著地用一世来敲打石块,可历尽了平生,也只好穿出一线小洞最后也无力改变石块;蘩漪是可怜的,因为冰凉的水永久不会给蘩漪带来暖和;蘩漪仍是悲壮的,水滴到石块上即可赴汤蹈火,蘩漪终归要凤凰涅槃【1】。可怜的女人!
蘩漪有着不卑不亢、自由自在、敢爱敢恨的倔强性格,她的这类性格也正是曹禺作品人物中最闪亮的一个,从而成为《雷雨》贡献给读者最刺眼的形象之一。但蘩漪这一人物是可悲的,她的结局是凄惨的蘩漪的惨剧给我留下深深的思虑下边就对《雷雨》中蘩漪的现象作一剖析和议论。
(一)、蘩漪拥有激烈的抗争精神,但却不是一个有创始性能力和思想的人。蘩漪是最“雷雨”的一个人,不行知的力量在蘩漪的性格上获取充分展
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现,表现着一种生命深处的受欲念控制的性格。文章内在的主人公乃是这位最有抗争精神的带有自由抗争气质的蘩漪。她的纤弱的女性气质和内在的野性给黑暗王国带来了一线光明,既带有雷雨的雷厉流行,又免不了短暂强硬事后的纤弱。蘩漪即是“雷雨”。蘩漪,蘩,多也;漪,水之纹也。蘩漪即是猛浪,
即是永不安静的水,即是荡涤全部的“雷雨”。她的难过最深,而盼望又最强,所以迸发的最疾、最猛,就是“雷雨”。她的线索,她的愤激之语常常即是剧本的破题之处【2】。详细原因以下:
第一,蘩漪拥有鲜亮的“雷雨”的性格,极端、完全、敢爱敢恨,拥有那种能够摧毁全部的原始的“蛮力”。这与作家故意设置的背景环境一直相通的。从出场时“喘可是起来”的郁热和压迫,到最后不管全部的“报复”:一种“雷雨”式的发泄,她的态度一直与作品的氛围一致。
其次,蘩漪作为一个连结两代人的工具,处于矛盾矛盾的中心,牵引戏剧线索,既起到了某种联系作用,又表现了其余人的性格特色。蘩漪推进了故事情节的发展,是她引出了侍萍,又是因为她使周萍、四凤走上死路。
第三,蘩漪的设置,表现了作者在冥冥之中对某种未知力量的惧怕。她的力量,正是作者所要表现的,追求的。蘩漪的性格是两个方向的极端:极端的压迫与极端的报复相联合。这类逼到死路的深恶痛绝,正是我们民族的纤弱性格中潜伏蛮力的代表。蘩漪,为被小看
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