《天堂电影院》的艺术特色.docxVIP

《天堂电影院》的艺术特色 一、 对艾佛的救赎 《天体电影》描绘了男孩和老电影放映员之间老师、朋友和父母的真挚感情。虽然是战争年代, 但是在西西里岛的一个普通的小镇上, 人们的日常生活却似乎并未受到任何影响除了一些男子被征入军队参战外。 在这个小镇里, 有一个聪明的小男孩名叫多多。他的父亲远离家乡, 在外作战。为了补贴家用, 他进了当地的教堂, 给神父当祭司助手。这座教堂掌管着一家电影院, 艾佛是其中的电影放映员。小多多酷爱电影, 甚至为了看电影不惜用光了妈妈给他买牛奶的钱。当艾佛面对着愤怒的多多妈妈撒了个善意的谎言而使他免受惩罚时, 多多便从内心信赖并喜欢上了他。此后, 多多经常去电影放映室陪伴艾佛, 给他枯燥而单调的工作带来了快乐和生气。 一名小镇居民购买彩票后幸运地中了大奖。他拿出了一部分钱, 在原址的基础上兴建了新天堂电影院。多多成为了电影院的放映员。他白天在学校学习, 晚上去电影院工作。这时的他, 已经成长为一个英俊的小伙子, 而艾佛始终陪伴在他的身边。一次偶然的机会, 多多爱上了美丽的艾琳娜, 开始了一段美好的初恋。然而, 家庭背景的巨大差距和种种的机缘巧合, 使两人的恋情无疾而终。面对着艾佛的鼓励和妈妈的默许, 多多离开了家乡, 前往罗马。艾佛告诉他:“你一辈子都待在这里, 你会以为世界就是这样, 所以你必须得走。”带着对未知世界的憧憬与不安, 多多远离家乡, 并且真的未曾回来。 多多再次踏上这片熟悉而陌生的土地是在三十年后, 因为要参加艾佛的葬礼。此时的他已经是知名的大导演萨尔瓦多·迪·维塔。故乡之行让他找回了很多曾经失落的很多平时严厉而略显乖戾的母亲告诉他曾经因为他的工作而晚上睡觉不锁门, 每次都要等他睡下才悄悄下楼锁门, 因为对他父亲深深的爱而不再嫁人时, 他读懂了母亲的坚强、艰难和执著。他费劲心思才找到的初恋女友艾莲娜已成为人妇, 并且有了两个女儿。当年的那场由艾佛安排的“误会”终于水落石出, 在感叹唏嘘的同时, 埋藏三十年的心结也终于解开。 在罗马的一家电影院的包厢里, 多多一个人坐在观众席上。电影屏幕上缓缓播放着艾佛送给他的礼物一盒由当年迫于神父的压力而剪去的男女亲热的镜头剪辑而成的电影胶片。回首往昔, 感慨今日。天堂电影院在一声巨大的爆破声中不复存在, 艾佛离开了人世在天堂长眠。此时此刻, 多多终于明白了他说过的“生活不是电影”的真正涵义, 于是他便微笑着流泪了。 二、 影片的宗教氛围 1939年9月1日, 德军对波兰进攻, 导致了第二次世界大战爆发。“1941年6月22日, 意大利向苏联宣战。意大利军队在苏德战场上被彻底击溃, 伤亡15万人, 被俘虏2万多人……由于意大利军队屡打败仗, 士气低落, 军队在战争后期处于瘫痪状态。”⑴这在电影院里人们的谈话、电影屏幕播放的新闻片、匆忙经过广场赶赴前线的士兵画面中都有所体现, 并且由于编剧巧妙的处理, 使得观众在获知这些背景的同时, 并没有因为战争的硝烟而破坏了影片整体的基调、氛围。 影片中故事发生发展的主要场地便是一座天主教堂, 它不仅是小镇上的人们举行宗教仪式的场所, 更是人们娱乐、聚会, 甚至是考试的处所, 它在当地人的生活中占据着重要的地位。影片的名称“天堂电影院”也是一语双关, 体现了当地浓郁的宗教氛围。我们不难发现, 教会实际上控制着当地的社会文化和意识形态 导演用了大量时间来表现每一次电影院播放电影时的场面, 体现了包括多多在内的小镇居民对于电影的热爱。而其中坐在第一排的神甫总是给人以大煞风景的感觉。他不近人情地令艾佛将电影中男女亲热的镜头全部删剪去, 并且在人们忘乎所以的时候以一副严厉的样子进行管束。然而人的天性与本能又令观众, 包括幼小的多多在内对那些被认为是“有伤风化”的镜头充满了好奇和兴趣, 这显然是与基督教“禁欲主义”思想传统格格不入的。基督教认为:“人的堕落表示人自己选择与上帝对抗。人将自身作为价值的唯一基础……人类不再如上帝的形象在应有的和谐关系中活着, 罪恶在各方面扭曲并损毁了他, 再吃生命树的果子而使人的堕落成为人类永恒不改的终局。”⑵ 三、 情感的回归—思想内涵及艺术手法 我浏览了对于《天堂电影院》的各种评论, 对其思想内涵的解读是多种多样的。有人读到的是美好而青涩的初恋, 有人读到的是多多与艾佛之间令人动容的感情, 有人读到的是追忆往事时面对着物是人非的感慨与无奈而我, 更愿意将它解读为一个漂泊浪子情爱归乡的故事。 三十年的在外漂泊, 带给多多的是巨大的机遇与改变。当他再次踏上家乡土地时, 已经成为功成名就的大导演。影片从各种角度表现了他的孤独与落寞。虽然艾佛坚定而固执地让他离开家乡的小镇, 去罗马寻找开创自己广阔的人生舞台, 并且没有完成他的心愿永远都不要回去。这些他都做到了, 但是他的内心却始终是荒芜而寂寞的。只有