【新教材】《乡土中国》第二、三章《文字下乡》与《再论文字下乡》 教学课件—部编版（2019）必修上册.pptxVIP

《文字下乡》;1.掌握核心概念，理解作者观点。 2.明析两篇文章所论述的问题对于当下、乃至将来中国发展的意义。;①面对面的社群：;《再论文字下乡》;5;在《文字下乡》和《再论文字下乡》中费孝通先生的观点是什么？;思考：为什么乡土社会不需要文字？（结合两章内容）;讨论：为什么乡土社会不需要文字？;为什么乡土社会不需要文字？（结合两章内容）; 从1920年代到1936年抗战前夕，晏阳初领导的“平民教育促进会”在定县开展了十几年工作，旨在解决中国乡村“愚贫弱私”的问题，根据后来所作的调查，当初参与了“平教会”学习的农民除了还记得“平教会”的会歌，模糊识得几个汉字以外，几乎所有人都已经把学过的文字忘记了，甚至大多数人连自己的名字也不会写。而当初为这个成果投入的力量是十几名欧美回国的博士和近百名各专业知识分子，以及通过美国教会募集的超过百万之钜的美金。 中国的乡村的问题到底是什么？费孝通先生作为曾经参与江苏农业合作社工作的亲历者，他觉得有必要把这个问题分辨清楚。; 距离《乡土中国》成书的1947年，中国社会的城镇化已经由10%左右上升将近60%，乡村人口占总人口比例缩减将近一半。经济、社会、科学技术特别是互联网的发展，已充斥到包括乡村的各个角落。有数据显示，目前全国共有县级图书馆、文化馆、乡镇综合文化站等等数千余个，农家书屋的数量高达六十余万，然而利用率却不容乐观。 那么如何才能更好地实现文字下乡？;①加快城镇化进程，促进城乡互动，打破乡土社会单一的“面对面社群”结构，为乡土社会注入新鲜的血液。 ②丰富乡土社会中人们的生活。 ③普及、推广教育，提高人们的科学文化素质，拉近乡土社会中人们与文字的距离。（eg：推广普通话） ④考虑文字供给的方向，要瞄准乡土社会中所需要的文字，内容贴近乡土生活。;阶段性小结：