《雾都孤儿》与济贫法.docxVIP

《雾都孤儿》与济贫法 在迪皮斯留下的丰富而伟大的文学遗产中，关于雾都孤儿奥莉夫的离开。 从表面上看, 我们似乎欣喜地看到了可怜又可爱的小孩奥立弗, 是如何从贫困饥苦走向富裕幸福的历程――尽管这一历程是艰难的;同时, 它又是一个处处充满阳光和希望的, 总是向上的轻松的旅程。我们应该想到, 严格地说, 奥立弗不是一个下层人, 这部小说也不是一个下层儿童的爬升史、幸运史, 而是一部准贵族如何在其他上层人士的帮助下, 恢复本该属于他的财富与地位的“必然史”。 奥立弗不但相貌不凡, 而且他的天性与气质也时时提醒我们:他是贵族的后裔, 而不属于下层人。虽然他开始时所处环境不好, “然而, 天性或遗传却在奥立弗的胸怀里播下一颗善良而坚毅的心灵。” (《奥》P5) 奥立弗不论自己的处境是好是坏, 他都始终惦记着他在贫民习艺所里的好友狄克。如他在被布朗劳先生收留之后, 心想:“自己是多么称心如意, 要是能向可怜的小狄克看上一眼, 无论花多大的代价他都愿意;忍饥挨打的小狄克此刻也许正哭得伤心哩。” (《奥》P93) 在得到财富与幸福之后, 他仍然想着要去帮助狄克。这很好地体现了他的善良之处。而正因为善良, 所以他与索厄伯里夫妇等人格格不入, 不能友好相处。这对于奥立弗而言无疑是一个难题, 但恰恰是这个难题给了他坚毅的心灵。“他能带着蔑视的表情听他们的嘲骂, 他忍受鞭挞不哭不喊, 因为他感到有一种尊严沛然充塞在他心中, 支持着他咬紧牙关, 即使被活活地架在火上烤, 也不吱一声。” (《奥》P43) 最后, 当他实在是受不了索厄伯里夫妇等人的压迫时, 就独自一人上伦敦。这对于他这样的穷困小孩而言实在是一个极大的挑战, 但他仍然挺过来了!同时, 在天性或遗传的帮助下, 在困境中, 奥立弗身上有意无意地表现出了贵族的气质。奥立弗尽管可能一时潜龙在渊, 但他不可能会“蜕变”得和一般的贫民百姓一模一样——起码他的气质不会变。如在小说第二章中作者写道:“他 (奥立弗) 虽是个孩子, 却已被饥饿和痛苦逼得不顾一切, 铤而走险。他从饭桌旁站起来, 拿着碗和汤匙走到大师傅跟前, 对于自己这样胆大妄为自己也有些吃惊地说:‘对不起, 先生, 我还要。’”对于这一举动, 那个健壮的胖子——大师傅“竟顿时面色煞白, 呆若木鸡。他向这个造反的小家伙凝视半晌, 然后倚在锅灶上, 靠它支住身子。那几名助手由于惊愕, 孩子们则由于紧张, 一个个都不能动弹。quot; (《奥》P11) 由此可见, 贫民习艺所对孩子们的压迫是如何的严酷, 在奥立弗之前绝对没有像他这样敢于“造反”的小子。但另一方面也突显出奥立弗的高贵的气质, 突显出他与其他贫苦的孩子们的不同之处。 而奥立弗在与费根那帮盗贼相处时, 也处处受到他的天性或遗传的眷顾。他身上的贵族血统与气质 (或者说天性或遗传) 使他很难理解他们的“事业”, 也更不可能与他们融为一体。在去伦敦的路上, 奥立弗碰到“逮不着的机灵鬼”杰克·道金斯先生, 相处不久, 他就认为, “从他 (杰克) 这种放荡不羁的性格看来, 他的老恩公的教诲到目前为止在他身上都落了空, 抱着这样的观念, 奥立弗暗暗下决心:自己要尽快地给老先生留下一个好印象。倘若逮不着将来还是本性不改 (料想也难改) , 奥立弗决定放弃与他继续做朋友的荣幸。” (《奥》P49) 这是因为两人在天性或遗传上来说, 是没有共通点的, 所以也就不可能成为朋友。 他到达贼窝后的第二天早晨, 看见了费根的宝匣。因为受贵族血统的影响而心想:“这位老先生有那么多的表, 却住在这样肮脏的地方, 可算得上一个地地道道的吝啬鬼。” (《奥》P53) 由此可见, 那时的人认为有钱就应该铺张, 就得表现, 要与众不同, 即和贫民不一样 (这种想法可能具有更广泛的历史性) 。可他不知道, 如果费根真的住进豪房, 那肯定会引起司法机关的警觉而被关进监狱。“但想到他那么疼爱逮不着和另外一些孩子却要花不少钱, 奥立弗只是怀着敬意向老犹太看了一眼。”他的敬意是那样的有限, 也许是因为他对于费根的行为从天性或遗传上就感到反感。并且他对于费根所说的“照这样下去, 你一定能成为当代最了不起的人物” (即最了不起的盗贼) “弄不懂”。 (《奥》P56) 这再次说明奥立弗与费根这帮人不可能永远和睦相处, 不可能熔于一炉。 奥立弗真正了解费根一伙的真面目, 是在他亲眼看到逮不着和恰利偷一位老绅士的东西时。作者是这样来描写那时的情况的:“霎时间, 手帕、金表、珠宝、老犹太的全部秘密在奥立弗心目中都揭开了。有一会儿他站着动也不动, 恐怖使血液在他所有的血管里如针扎火燎。然后, 他在惶骇和惊骇之余, 掉头就跑, 自己也不知道在干什么, 反正尽他所能飞快地逃走。” (《奥》P58) 在这里, 奥立弗所害怕的是逮不着和恰利的行为, 而对