海南家咸水歌的传承与创新.docxVIP

海南家咸水歌的传承与创新 一、 网民—民间歌谣的内涵 流行歌是什么？杨坤。 海南疍家咸水歌是疍家人所唱的一种民间歌谣。《崖州志》中记载:“疍民,世居大蛋港、保平港、望楼港滨海筑处。男女罕事农桑,惟缉麻为网罟,以鱼为生。子孙世守其业,税办渔课。间亦有置产耕种者。妇女则兼织纺为业。” 二、 咸水歌的叙事主题 咸水歌是疍家人在日常生活中用来娱乐、娱情的曲调,不论是出海打渔、还是婚丧嫁娶,都要唱这疍家独有的民间歌谣。探究咸水歌中的叙事主题,也就是探究其主题(主旨)所传达出的某种抽象意念和基本思想。由此,笔者将海南疍家咸水歌的叙事主题分为悲壮的生命叙事主题、悱恻的情爱叙事主题和隆重的仪式叙事主题三类来进行探讨。 (一) 《咸水歌》《月廿二》:破浮于命运抗争的英神国 早期疍家人的祖先以百越族为主,后来由于战争、社会动乱、政治迫害等诸多因素的影响,为了寻找安定的生活,部分原来居住在陆地上的人们不得不离开陆地,生活于水上,成为疍家人。疍家人以船为家,以出海捕捞为生,驾船耕作之辛苦,生产物质之匮乏,恶劣难料的环境和饱受欺凌的愤怒,劳作间隙,歌唱成为疍家人宣泄、排解的直接方式,伴着摇橹的节奏,南海咸水所到之处,皆是疍家人聚居之地,皆是疍家人倾诉之声。 例如,咸水歌《漂流》 住在水棚茅盖顶,族外称俺疍家人。 出海捕鱼小旧船,风大浪高飘天涯。 天不下雨没水喝,遇上台风难回头。 疍家捕鱼织麻网,麻网易破心惧慌。 不晒麻网又怕烂,日日筛网更艰难。 在旧社会,疍家人一家老小的居所是一条小小的船,他们把船当作自己的家,同时也利用船来进行打鱼以维持生存。疍家人的生活空间非常狭小,俗语“疍家佬打仔——冇地走”(疍家人教训小孩,意为转不开身)就生动反映出疍家人生活空间的局促。他们以捕捞业和水上运输业为生,不仅要操劳每日的生计,还要忍受各种欺压和歧视,以求得更好的生存。因此,在海南咸水歌中能看到大量述说旧社会疍家人被盘剥的愤怒、艰辛劳作的困苦、与命运抗争的不屈的歌词。 所谓“咸水歌”,这咸水不仅是茫茫无边的咸苦海水,还是疍家人与命运抗争、与自然搏斗的泪水和汗水。面对无风三尺浪的茫茫大海,面对变化莫测的巨浪风暴,疍家人时常命悬一线,以他们的血肉铸刻下了对命运的无奈和不屈,如咸水歌《十月廿二》: 十月廿二真是惨,无情台风吹船翻。 浪打尸体海边躺,草席卷尸就地办。 十月廿二真是惨,船翻人亡家又散。 余生人仔孤单单,可怜人仔无家返。 十月廿二真是惨,妻离子散无人关。 亲人西去不回还,思念亲人泪夜间。 十月廿二真是惨,无亲孤儿把娘喊。 喊哑声音娘不见,夜见娘来泪湿衫。 这首歌中唱的正是十月二十二这天,在巨浪滔天的风暴的席卷下,妻离子散、家破人亡的悲惨景象。而这只是旧时疍家人生活在水深火热中一个缩影。 (二) 咸水歌的情感表达 爱情是文学永恒的主题之一,因此,情歌也是海南咸水歌的重要组成部分。因其独特的地域文化和海洋渔猎的生活方式,咸水歌中的情歌虽有男欢女爱的浓情蜜意,但也时刻流露出悲苦凄切的悱恻之情。 情爱叙事主题的咸水歌大体可分为两类。其中一类是表达疍家女子对情郎的思恋和期盼。《水仙花》是咸水歌中较为少见的长篇歌谣,主要反映旧社会疍家女不幸沦落风尘,对现世的忿恨和对爱情的向往。其唱段在海南,乃至东南亚等地都流传较广,颇受疍家人喜爱。其中(选段)《嘱咐》: 水仙花遇着香芹菜,昨晚应承今晚开来。 难为舍心丢妹甘耐,并无书信寄封开来。 北风去,南风返,问郎出路几时还。 快者离娇三两晚,迟者离娇半个月间。 君哎你出到埠头,钱财唔好尽散, 钱财尽散实见艰难。 有情酒斟满无情杯,饮过此杯吾知何时回。 四海江湖尽在此杯,临行玉手拍下郎腰背。 去者难分,别者难回。 疍家人汛期出海捕鱼常常历时数月,如遇海上风浪,将身遇叵测。因此,疍家咸水歌中的情爱常常交织着离别、思念、怨怼甚至悲伤和绝望。疍家女子将一切爱意、牵挂和不舍都斟进了杯中,怀着对未知的恐惧担忧,化为刻骨的相思和羁绊。 再如咸水歌《送情哥》: 一送情哥到尾棚,哥妹相爱情意深。 哥妹相送难舍难分,爹娘知道寸步难行。 二送情哥到神舱,双膝跪下手拎香。 俩人跪下当天对地讲,神鬼都知哥妹情长。 三送情哥到大舱,近沟对下水利傍。 有乜思情同哥讲,猪胆生吞甜过蜜糖。 四送情哥到头舱底,一夜同妹讲到五更齐。 爹娘受过人家茶酒礼,怎能同妹结夫妻。 “一送、二送、三送、四送”,一对苦命鸳鸯被“棒打”,旧时的婚约成了今时的囚牢,情意绵绵,“猪胆生吞甜过蜜糖”,如此情长,却又何等忧伤。 再如咸水歌《摇只艇仔来送人》: 摇只艇仔来送人,送人阿妹拉哥船边。 叫哥落艇慢打算,问哥上街是过船。 送人又见西南起,送人艇钱由哥给。 阿妹摇橹用力够,阿哥袖衫塞口笑咪咪。 送人又见中秋月,中秋月饼摆满神楼。 月饼切开来送酒,菠碌剥皮水冲流。 送人又见北风吹,送人阿妹相思