34九年级语文下册 部编版 屈原(节选) 第2课时.pptVIP

34九年级语文下册 部编版 屈原(节选) 第2课时.ppt

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课程到此结束,请继续学习! 部编版·九年级语文下册 屈原(节选) 第2课时 一、课前复习 解释下列词语的意思。 徘徊: 伫立: 鞺鞺鞳鞳: 犀利: 稽首: 驰骋: 拖泥带水: 在一个地方来回地走。 长时间地站着。 拟声词。原指钟鼓等的声音,文中形容波涛声。 (武器、言语等)锋利;锐利。 古代的一种跪拜礼,叩头至地。 (骑马)奔驰。 形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。 二、新课导入 我们都很熟悉屈原这个名字,可是我们是否具体地了解他究竟是个什么样的人呢?作者又是通过什么方法和怎样的语言表现出人物形象的?这些是我们这节课将要探究的问题。 三、合作探究 (一)精读课文,内容探究 1.开头的舞台说明有什么作用? 答案示例:这一段文字详细地介绍了舞台的布景。尤其详细介绍了摆设的神像,并介绍了正殿外面的天气状况,这为后面故事情节的开展奠定了基础。后面的屈原歌颂风雷电,痛斥各种神像都是在这一环境下进行的。 2.第二部分的舞台说明有什么作用? 答案示例:我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具,颈上系有长链,“玄衣”“披发”,但他大义凛然,伫立睥睨,目含怒火,坚贞不屈,满腔愤怒即刻就要喷涌而出! 3.第二部分第一层中,屈原呼唤了哪几种事物? 答案示例:屈原呼唤了风、雷、电、光明。 4.第二部分第二层中,屈原痛斥了哪些神鬼偶像? 答案示例:屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。 5.屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长江”“思念那东海”? 答案示例:因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众,这几个句子表达了屈原对人民群众的热爱,以及对人民的力量打破黑暗的希望。 6.你认为屈原是一个怎样的人?从哪些语句可以看出来? 答案示例:他是一个追求光明、不向恶势力低头、以天下为己任、憎恨黑暗、与黑暗势力斗争到底,具有浩然正气的人。 通过他呼唤风、雷、电,呼唤光明的语句,以及痛斥那些神鬼偶像的语句可以看出来。 7.本文中一些物象分别有什么象征意义? 答案示例:风雷电:象征变革现实的伟大力量。 洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。 无形的长剑:坚定的信念。 “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 教师点拨: 象征手法是根据事物之间的某种联系,借助某人某物的具体形象(象征体),以表现某种抽象的概念、思想和情感的一种表现手法。它可以使文章立意高远,含蓄深刻。恰当地运用象征手法,可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象,从而给读者留下深刻的印象,赋予文章以深意,从而给读者留下咀嚼回味的余地。 8.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 答案示例:风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。 (二)品读课文,句段赏析 1.“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,都沉在梦里,都死了的时候,正是应该你咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!”这段话运用了哪些修辞手法,表达了屈原怎样的思想感情? 答案示例:这段话运用呼告、反复、拟人的修辞手法,写出了屈原对风的热切呼唤,表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。 教师点拨:“呼告”是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。运用呼告,可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,并引起读者强烈的感情共鸣。 2.“我要看那滚滚的波涛,我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!”如何理解这段话的含义? 答案示例:这两句话表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实,而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。 3.“有形的长剑”“无形的长剑”分别指什么? 答案示例:有形的长剑,是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。 4.“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情? 答案示例:这句话直接抒情,表达了屈原对光明的无限向往、热爱。 5.“炸裂呀,我的身体!炸裂呀,宇宙!让那赤条条的火滚动起来,像这风一样,像那海一样,滚动起来,把一切的有形,一切的污秽,烧毁了吧,烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”如何理解这段话的含义? 答案示例:这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。 (三)熟读课文,主旨探究 本文的主旨是什么? 答案示例

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