《隋书礼志》校补订补.docxVIP

《隋书礼志》校补订补 最近，作者参与了《朱娟》的各种注释工作，发现《朱娟》（以下简称《中国版》）在编辑和注释方面存在许多问题。现选出对这些问题的质疑及粗略考订二十九则, 依卷次排列成此小文, 祈望方家指正。 1. “至如父在为母出后之子,则等改,则封王以延其日。”第42页 “天嘉元年八月癸亥, 尚书仪曹请今月晦皇太后服安吉君禫除仪注。沈洙议:‘谓至亲朞断, 加降故再朞, 而再周之丧, 断二十五月。但重服不可顿除, 故变之以纤缟, 创巨不可便愈, 故称之以祥禫。禫者, 淡也, 所以渐祛其情。至如父在为母出適后之子, 则屈降之以朞。朞而除服, 无复衰麻, 缘情有本同之义, 许以心制。心制既无杖绖可除, 不容复改玄綅, 既是心忧, 则无所更淡其心也。且禫杖朞者, 十五月已有禫制。今申其免怀之感, 故断以再周, 止二十五月而已……’诏可之。” 按:“沈洙议:谓至亲朞断”两句中华本断句有误。检《通典》卷八○《礼四十·凶二》, 此两句载作“沈洙谓:至亲周断”。故可知“谓”字当断属上句, 此两句应断作“沈洙议谓:至亲朞断”。 又按:“至如父在为母出適后之子”, 中华本校勘记云:“‘如’原作‘加’, 据《通典》八○改。此句文义不明, 似仍有讹误。”但并未考订仍有何处讹误。笔者再考《通典》卷八○《礼四十·凶二》, 此句载作“如父在为母屈嫡后之子, 则屈降之以周”, 意谓父在而母丧, 嫡嗣子不能为亡