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西汉海昏侯国考古成果展 2016年春，“西安六朝遗址文化遗址展”在北京第一个首都博物馆展出。我很幸运地在13日下午参观了展览。4月份。 江西南昌西汉海昏侯刘贺墓出土大量金器,包括金饼285枚、马蹄金48枚、麟趾金25枚,另有金板20块。这些金器分别出土于墓之西室和头棺与外廓之间,为我们研究和进一步认识西汉的黄金钱币提供了丰富的实物资料,兹分析如下。 一刘贺墓出土的钱币 1.刘贺其人 刘贺(前92—前59),其父是西汉第一代昌邑王刘髆,祖父是汉武帝刘彻,祖母是武帝后期最受宠的女人李夫人。刘贺4岁承袭父亲昌邑王之位,成为第二代昌邑王,18岁被拥立为帝,成为西汉第九位皇帝,但是在位仅27天,被以霍光为首的群臣废黜,29岁封海昏侯,成为第一代海昏侯,最后于33岁在封国病逝。一生经历了“王”“帝”“侯”的起伏跌宕。 以前所见正史的记载,多把他描写成荒淫无稽、不务正业的浪荡公子,《汉书》记载刘贺“行淫乱”。然这次刘贺墓的出土资料反映出的刘贺其人,则是“知书达理,爱好音律,情趣高雅”之人。所以考古学家认为,刘贺被废黜的原因,或许更多是因为辅佐他的昌邑群臣对朝中局势的误判,至使他过早地锋芒外露。他是政治斗争的失败者,牺牲者。 2.刘贺墓出土金饼、金板是实用器 刘贺下葬于公元前59年,属西汉中后期,国力富庶,厚葬之风盛行。因此墓葬出土文物丰富,就钱币而言,包括有大量的实用器,譬如约有200万枚“五铢”铜钱,重达10吨左右。 在金器中,金饼和金板,亦应属于实用器之列。金饼的器形制作和以前所见的秦、汉金饼基本一致,在学界的认识也基本一致,应是一种黄金货币。在这次出土的金饼中还发现了墨书“……海昏侯臣贺……酎黄金……”的字样,可见它们曾作为酎金,在祭祀太庙时,作为供奉的金子助祭过。 这次出土的金板,无文,无修饰,呈薄片状,且大小、长短不一,毛边,没有任何后加工的痕迹,应该是黄金的原坯料,不是正式制作的货币,却是财富的象征。 3.对刘贺墓出土马蹄金、麟趾金的认识 刘贺墓出土的马蹄金、麟趾金不是正式流通行用的货币,应属纪念币(章)的性质。兹讨论如下: (1)制作工艺。刘贺墓中出土的马蹄金和以前学界公认的作为货币的马蹄金器形虽然相仿,但制作工艺不同。以前所谓的马蹄金制作简洁,应是一次浇铸成形,符合流通币大量发行的制作特征。此墓出土的马蹄金则不同以往,不仅制作规矩,而且工艺化的程度很高,浇铸成形后,每枚都由匠人做了精加工,不但加制有掐丝工艺的花边,并且镶嵌有琉璃薄片。该墓出土的麟趾金,加工工艺和马蹄金几乎一致,也制有掐丝工艺的花边,也镶嵌有琉璃薄片。这样的工艺很有现代制作的金镶玉纪念章的意思,如2008年北京奥运会的奖牌(章),有金、银、铜三等,分别镶嵌有玉片。这样的制作和普通流通币的特征完全不符,它不可能大批量生产,不会作为货币去流通使用,只能是小量的精工细琢,作为宝物收藏。 墓葬出土的情况也证明了这一点,出土的麟趾金、马蹄金整齐地排放在漆盒之中,和旁边的金饼截然分开,明显地显示出它不同凡响的身份和地位,说明它不是普通的货币。 其实,一种新币铸行之前,先铸“镇库钱”“开炉钱”,在中国货币史上是屡见不鲜的事情,成为一种习俗。西汉文帝五年(前175)铸四铢“半两”钱之初,便铸过特大型的“半两”镇库钱,直径达68mm(图1,现在中国国家博物馆藏有实物),而普通四铢“半两”钱的直径只有23mm左右(图2)。镇库钱是为了祀求钱币的铸行平安顺畅,那么,为了彰显祥瑞的黄金货币制度改革,自然会有更加隆重的举措。 (2)文献资料。《汉书·武帝纪》曰:太始元年(前96)三月武帝诏:“有司议曰,往者朕郊见上帝,西登陇首,获白麟以馈宗庙,渥洼水出天马,泰山见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾裹蹄,以协瑞焉。因以班赐诸侯王。”应劭注:“获白麟,有马瑞,故改铸黄金如麟趾裹蹄,以协嘉祉也。” (3)器物来源。据史书记载,刘贺的皇位虽被废除,但依然继承了“故王家”的财物。这里所谓的“故王家”,应是指刘贺之父昌邑王刘髆的财物。由此可以推测,刘贺墓出土的马蹄金、麟趾金应该是祖上遗物,或者是武帝赏赐给李夫人的,或者是赏赐给昌邑王刘髆的。 据河北省文物研究所发表的《河北定县40号汉墓发掘简报》 事实上,西汉武帝实行上林三官铸钱,即由中央集权铸币,各地诸侯王无权也不敢擅自铸造钱币。河北定县刘修墓出土马蹄金、麟趾金正好可以作为旁证,说明它们或是武帝在改铸马蹄金、麟趾金的纪念活动之后,分赐给各地侯王的纪念品,而殉葬数量的悬殊差别,恰恰反映了两者在汉家王室中的地位不同,与汉武帝的亲疏关系有别。 (4)铭文“上”“中”“下”的解释。在刘贺墓出土的马蹄金和麟趾金中,有的分别铸有铭文“上”“中”“下”字样,其含义耐人寻味。前说武帝实施上林三官铸钱,所以有人会联想到,“上”会不会是代表“上林苑”的意思,但除“上”