高考作文写作训练备考:精神贫穷+导写及范文点评.docxVIP

高考作文写作训练备考:精神贫穷+导写及范文点评.docx

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高考作文写作训练备考:精神贫穷 导写及范文点评 【作文题】 阅读下面材料,按要求写一篇不少于800字的文章。 1.一位企业家目睹一户贫穷人家吃饭的情形时,禁不住直落泪。原来这户人家全家老小吃饭装饭的碗,竟是几只破得不能再破的陶罐,更让他吃惊的是全家连一双筷子也没有,吃饭都是直接用手抓。 菩萨心肠的企业家无比地同情,便许诺给这户人家物质的帮助。可是,当他走出他们的家门后,又马上改变了主意,他看到,这户人家的房前屋后都长着极适合做筷子的竹子。 2.?一位记者到一位生活在贫困线以下的女工家里“送温暖”。这位女工的男人早几年病逝,欠下了好多钱,有两个孩子,其中一个有残疾。女工微薄的薪水养三个人,还要还债。但记者见到这位女工时,却发现她脸上的笑容就像她的房间一样明朗:漂亮的门帘是自己用纸做的,灶间的调味品尽管只有油盐两种,但油瓶和盐罐却擦得干干净净。记者进门时女工递给她的拖鞋,鞋底竟是用旧解放鞋的鞋底做的,再用旧毛线织出带有美丽图案的鞋帮,穿着好看又暖和。 3.?同样是贫穷,有的人会贫困潦倒,有的人却心在梦在。物质上的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷。 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭, 【审题导引】 试题中的三则材料,前面两则是事实性材料,第三则是概括前两则内涵的事理性材料。所以,第三则中的关键词“精神上的贫穷”就是我们立意的基点。 这样,此题就和话题作文“精神贫困”基本相同了。 第一则材料,说的是精神贫困;第二则材料,说的是虽然物质贫困但是精神不贫困。精神不贫困主要表现在心态积极乐观、生活有情趣、有对未来美好生活的不懈追求。 此题如果加大审题难度,就可以删掉第三则材料,那就需要考生从前两则材料中自己概括含义,找到立意基点。 【学生佳作1】 病态的精神 ?唐艳玲 一盏油灯,一杯清茶,几首诗词,伴着缕缕茶香,芳香四溢。 很喜欢轻吟那句“曲径通幽处,禅房花木深”;很渴望背上旅行包与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”,与他“行到水穷处,坐看云起时”;也喜欢置身在李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的情境里——然而时下有几人能找到精神的源泉与归宿呢? 在这个快速发展的社会中,虽然物质需求已满足了人们的需要,但是精神上却日益衰落,我们的精神病了,每天我们带着这种病态的精神奔波忙碌,也许终会有一天我们会消靡在这个世界中。 我们的精神麻木了。 人生的征程,最糟糕的境遇不是贫困,不是厄运,而是精神与心境处于一种无知无觉的疲惫麻木状态,犹如鲁迅笔下的那面无表情的闰土一样,精神处于麻木状态。 古人云“哀莫大于心死”,也许精神的麻木才是人生最大的悲哀,如果,一个国家,一个民族,它的精神家园一片荒芜,处于麻木的病态之中,那么过快的追求经济发展又有何意义呢? 我们的精神生病了。 处于精神病态之中的人们往往带着一种灰暗的心理,面对着五彩缤纷的世界,他们是沮丧的,无奈的,对世界持有悲观的认识,精神世界不会有乐观向上的成分,有的只是灰暗。 犹如那位得到巨额财产的乞丐一样,听凭命运的摆布,尤其是听了那句:“我要买一个金饭碗,还要再配一根更结实的打狗棍……”多么让人悲哀啊!难道他天生就是当乞丐的吗?这样的人生又有何意义呢? 我们的精神病重了。 面对着经济的快速发展,高楼拔地而起,铁窗防盗门的隔绝,我们不再相信任何人,把自己封闭在一个狭小的空间里,对别人热心的帮助当作有利可图,把别人善意的微笑看作图谋不轨……一切的一切都源于我们的精神。 我们的精神病了,迫在眉捷的是遏制病态精神的蔓延。我们的精神急需救治,犹如在干涸的沙漠中含苞待放的花一样,如饥似渴的待着一场甘霖的降临…… 简析 文章层次清晰,说理层层深入。起作用的就是三句话“我们的精神麻木了”“我们的精神生病了”“我们的精神病重了”,从“麻木”到“生病”再到“病重”,意义逐层递进,显示了思考由浅入深。 【学生佳作2】 从荒漠中走来 ?李艳刚???? ??? 我们来到了这个世上时,都一无所有。从物质上到精神上,最初,谁都很贫困。然而离开的时候,有人品格馨香飘转千年,有人贫困至极被岁月无情淹没。 精神的贫困,一直困绕着人类。 屈平死了,他说:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他一语中的,洞悉楚人心灵的麻木不仁、不思进取的悲哀,悲哀,是对精神贫困最尖锐的评骂。 鲁迅更是对中国人精神的劣质剖解得至清至明。他说古代社会无非两种,一为做奴隶暂时做稳了的时代,一为想做奴隶而不得时代。可悲的是人们竟相歌颂封建社会的太平盛世,甘愿受人压迫剥削却颂赞压迫者的明智、伟大。这是精神的荒漠,他们走在精神的荒漠中,没有突围出来。 精神贫困,就这样压迫了中国几千年,始皇嬴政,登基天下,立即“焚百家之言,以愚黔首”;被影视剧深情歌颂的汉武大帝也“罢黜百家,独尊儒术”。愚昧

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