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项脊轩志
记、志、书、表,古代常见文体名,都属于古代与韵文相对的“散文〞的范畴,共同点:以记事为主,夹叙夹议。
“闺〞 一般指宫中小门或内室。“闺〞字常和女子有关,女子的住室称“闺房〞,没结婚的女子被称为“闺女〞。文中“中闺〞指内室或妇女的卧室。〔待字闺中〕
“先大母〞已去世的祖母。在称谓前加“太〞或“大〞表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲,即祖母)。在称谓前加“先〞表示已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣〞,已去世的母亲。?礼记?:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。〞故去世的父亲称“先考〞,去世的母亲称“先妣〞。
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束发。古代男子到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束盘在头顶。古人以十五岁为成童(即长到一定年龄的儿童)之年。古时男子二十岁行加冠礼,即戴上表示已成人的帽子,表示成年。但体犹未壮,故称“弱冠〞。
“象笏〞。象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指画或记事。据?明史·舆服志?,一品到五品官员上朝用象牙做的手板。
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈( 一丈见方 ),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉( 渗漏 ),雨泽下注;每移案,顾视( 环视 )无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。①前辟四窗,垣墙〔 用作动词,砌上院墙 〕周庭,以当南日,日影反照,室始洞然( 明亮的样子 )。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜( 美 )。借书满架,偃仰( 俯仰 这里指安居、休息 )啸歌( 长啸歌吟 ),冥然兀坐( 静静地单独端坐 ),万籁( 自然界中的各种声音 )有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜( 农历十五的夜晚 ),明月半墙,桂影斑驳( 错杂 ),风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨( 等到 )诸父异爨( 分灶做饭,意思是分家 ),内外多置小门墙,往往( 到处 )而是。东犬西吠,客逾庖( 越过厨房 )而宴( 吃饭,用饭 ),鸡栖于厅。庭中始为篱,已( 不久后 )为墙,凡( 总共 )再变矣。家有老妪,尝居于此。②妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而( 你的 )母立于兹。〞妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。〞语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过( 看望 )余曰:“吾儿,久不见假设( 你的 )影,何竟日( 整日 )默默在此,大类( 很像 )女郎也?〞比( 及,等到 )去,以手阖( 关闭 )门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,那么可待乎!〞顷之( 不一会儿 ),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!〞瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖( 关上窗户 )而居,久之,能以足音辨人。③轩凡四遭火,得不焚( 被烧毁 ),殆有神护者。
余既为此志,后五年,吾妻来归( 旧指女子出嫁 ),时至轩中,从余问古事,或凭几( 书案 )学书( 写字 )。吾妻归宁( 出嫁的女子回娘家省亲 ),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?〞其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制( 形制,规制 )稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手( 亲手,名作状 )植也,今已亭亭( 直立的样子 )如盖( 伞盖 )矣。
1.【答案】B
A.副词,每逢;副词,常常。
B.均为介词,表处所,相当于“在〞。
C.动词,设置;动词,安置、放置。
D.副词,然后;副词,已经。
2.
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