中华优秀传统文化 课件 第七章第二节 民栖广厦，百姓安居.pptx

中华优秀传统文化住 第六章 住——亭台楼阁 保护好古建筑有利于保存名城传统风貌和个性。现在许多城市在开发建设中，毁掉许多古建筑，搬来许多洋建筑，城市逐渐失去个性。在城市建设开发时，应注意吸收传统建筑的语言，这有利于保持城市的个性。 ——2002 年习近平为福建人民出版社《福州古厝》一书撰写的序言 中华优秀传统文化住习言习语 录目中华建筑，源远流长壹民栖广厦，百姓安居贰山水之间，雕栏玉砌叁 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 第二节—《茅屋为秋风所破歌》民栖广厦，百姓安居中华优秀传统文化住 理论讲坛在国人的传统观念中，“家”界定了自己的生活范围，是传宗接代、发展壮大的基础，是财富地位的象征。所谓“家”，很多时候寄托在民居上，民居是生活的重心，给予人们强烈的归属感，也是人们追求美好生活的精神寄托。中华优秀传统文化住 理论讲坛一、北京四合院 北京多的是胡同，在高楼大厦的背后，延伸它悠长的影子。这是一座奇怪的城，一方面，让人感觉都市的现代气息；另一方面，灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草又写着沧桑。——冯雪梅《北京的胡同》中华优秀传统文化住 理论讲坛一、北京四合院四合院在我国有着悠久的历史，据现有的文物资料分析，早在 3000 多年前，中华的大地上就出现了四合院这种形式的建筑。中华优秀传统文化住（一）北京四合院的起源和发展陕西岐山凤雏村早周遗址 理论讲坛一、北京四合院中华优秀传统文化住（一）北京四合院的起源和发展敦煌壁画中的中原建筑四川出土汉代画像砖中的四合院形制建筑 理论讲坛一、北京四合院中华优秀传统文化住（一）北京四合院的起源和发展建国后破败的四合院 理论讲坛一、北京四合院中华优秀传统文化住（二）北京四合院的特点儒家思想，融入其中色彩运用，独具特色构造简单，环境宜居 理论讲坛一、北京四合院中华优秀传统文化住（三）北京四合院的文化内涵 理论讲坛二、陕北窑洞中华优秀传统文化住窑洞是我国民居发展历史上一种源远流长的古老的居住形式，广泛分布于山西、陕西、河南、河北、甘肃、宁夏和内蒙古的黄土高原，其中以陕北窑洞最为知名。 理论讲坛二、陕北窑洞中华优秀传统文化住窑洞最早出现在黄河中游的黄土高原上，它具有避风挡雨、抗寒耐热、防御自卫等功能。（一）陕北窑洞的起源和发展内蒙古凉城出土的龙山文化洞穴聚落 理论讲坛二、陕北窑洞中华优秀传统文化住（二）陕北窑洞的特点坚固耐用造价低廉适应环境居住舒适生活便利 理论讲坛二、陕北窑洞中华优秀传统文化住（三）陕北窑洞的文化内涵陕北窑洞虽然已经逐渐脱离了普通百姓的日常生活，但它仍然是陕北人民的精神信仰。因为陕北窑洞还蕴含着另一种文化意义，即红色圣地。 理论讲坛三、福建土楼中华优秀传统文化住2008年，福建土楼被列入世界文化遗产名录，不仅是因为它独一无二的神话般的建筑模式，更重要的是，在建筑背后蕴含着土楼聚落里浓郁的客家文化。 理论讲坛三、福建土楼中华优秀传统文化住（一）福建土楼的起源和发展馥馨楼振成楼 理论讲坛三、福建土楼中华优秀传统文化住（二）福建土楼的特点结构奇特，抗震性强坚不可摧，抵御外侵规模宏大，功能齐全千姿百态，审美多样依附自然，和谐共处 理论讲坛三、福建土楼中华优秀传统文化住（三）福建土楼的文化内涵崇文重教的精神强烈的家族观念深刻的儒家文化影响 古为今用传承与弘扬古村落文化，留住最美乡愁。 教师带领学生参观周边村落的古宅，并要求学生对古宅保护提出一些可行性建议。请问你有没有什么对策？学思践悟 谢谢