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《内经》法于阴阳养生思想浅析 《内经》是中医理论体系的基础。它的养生思想到目前为止已经得到了广泛有效的临床医疗实践的控制。《素问·生气通天论》“夫自古通天者,生之本,本于阴阳……故圣人传精神,服天气,而通神明。”即生命的根本,来源于天地间的阴阳之气。“精”代表精气,属阴;“神”表示神气,属阳。“传精神”,精神方面专心致志;“服天气”意思是顺应四季之气,“通神明”即通达玄妙的阴阳之道,即养生保健的要旨为:“传精神,服天气,而通神明”。 1 阴阳变化之养阴心理循环说 《素问·阴阳应象大论》:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪。”阴阳既是哲学范畴又是医学范畴,是两者的统一,阴阳学说自与中医学相结合以来,对中医的养生起了重要的指导作用。阴阳是对自然界中相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括,所谓“阴静阳躁,阴生阳长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。”阴包括阴血津液,一切食入之营养物质,需要阳之推动运化,阳为生理机能,需要阴之物质基础。 《素问·上古天真论》云:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人则不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”“法于阴阳”,即掌握自然界变化的规律,适应自然气候和外界环境的变化,就养生来说,顺应自然