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《伤寒杂病论》方证研究 以方剂名为证，是古人长期医疗经验的总结和经典方剂的发展特征。随着临床经方治病经验的不断积累, 我们就会越来越感悟到经方的无穷魅力。 第一次跟随胡希恕先生抄方, 见其一上午诊治30 人许, 他诊完后常叮嘱: “此患者用大柴胡汤合桂枝茯苓丸; 这个病人用五苓散……”因熟悉了用经络脏腑辨证, 感到胡老治病奇特, 贸然问之: “老师, 您怎么不辨证啊?”已显疲惫的胡老微微一笑: “慢慢给您讲吧! ”听胡老细来讲授经方知识, 才启开认识方证之门, 渐渐意识到中医还存在经方医学体系。不过几经春秋, 仍感对方证认识浮浅, 还须进行深入探讨, 今出示不成熟的看法, 望与同道共切磋。 1 方证是《伤寒》的主要内容,是由方证和方证组成的方证 历代皆重视《伤寒杂病论》 ( 以下简称《伤寒》) 的方证研究, 是因书中出现了方证概念, 其主要内容以方名证, 如桂枝证 ( 第34条) ( 赵开美本以下同) 、柴胡证 ( 第104 条) 等名称, 是以方名证的范例。《伤寒》主要构成内容是“证以方名, 名由证立, 有一证必有一方, 有是证必有是方, 方证一体”的诸多方证, 是论述某方剂的适应证即某方证, 如桂枝汤方证、麻黄汤方证、承气汤方证等。凡读过《伤寒》的人都清楚, 它的主要内容是260 多个方剂和其适应证, 故有人把仲景书以方类证述其概要, 如柯韵伯的《伤寒论注》、吉益东洞的《类聚