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钱梦龙三主思想与新课程的理念 钱梦龙是中国著名的超级教师。他的“三主”思想在语言课上发挥着非常重要的作用。随着新一轮基础教育课程改革向纵深推进、教育观念的更新和转变，我们发现他的以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”为主要内容的“三主”思想和新课程的理念有很多相似的地方，这使得我再一次把目光投向了钱梦龙的“三主”思想，并结合新课程的理念对这一思想进行解读。 一、 “三主”思想在教学内容中的呈现—“三主”思想强调突出学生的主体地位 新课程以人为本，把学生的发展放在首要地位，并且充分认识到学生在学习过程中的主体地位，认为每个学生都有自己的躯体、自己的感官、自己的头脑、自己的性格、自己的意愿、自己的知识和思想基础、自己的思想和行动规律。因此，教师不可能代替学生读书，代替学生感知，代替学生观察、分析、思考，代替学生明白任何一个道理和掌握任何一条规律。教师只能让学生自己读书，自己感受事物，自己观察、分析、思考，从而使他们自己明白事理，自己掌握事物变化的规律。我们粗略分析钱先生关于“三主”的论述和他的课堂教学案例，就会发现“三主”与新课程对突出学生主体地位的要求是基本一致的。 在教学目标的确立上，肯定了教学本质的认识活动范畴的同时，还一再强调了“发展过程”，并把“学生的发展作为教学的中心目标”，从认知、技能、发展三个不同侧面力图体现主体性观念。在学习性向上，钱先生重视“内驱力”，“激励学生积极主动地投入学习，”看到了兴趣、学习自觉性、主动性的作用，“小心翼翼地保护学生自尊心”，并在教学中让学生尝到成功的喜悦，“领略‘发现’的乐趣”，使他们具有较强的学习欲望。同时，在钱先生的课堂教学案例中不难发现他对学生思维的独立性、创造性的启发和诱导。在“导读、导写”中比较集中地体现了引导学生自主操作、自主思维的特点；发扬教学民主，创造一种自由宽松的民主气氛，并通过多样化、经常化、双向循环反馈调整教学行为。这些内质与新课程对主体性的要求是十分合拍的。 可以说，“三主”思想在新课程中的运用与实践是对主体性要求的完美展现，也是“三主”思想精髓与生命力的展现。“三主”思想与新课程中强调突出学生的主体地位，培养学生的独立性和自主性，使之富有个性地学习的观点是殊途同归的。 二、 “三主”思想中的和谐教育思想 新课程要求建立能充分体现着尊重、民主和发展精神的新型师生伦理关系。教师要承认学生作为“人”的价值，要尊重学生的人格。这些通过创设良好的环境和条件，让学生自由充分发现自己，意识到自己的存在，体验到自己作为人的一种尊严感和幸福感。这种真正意义上的人道化才能促使师生之间进行心灵的沟通，达到感情上的和谐融洽。通过分析钱先生关于“三主”的论述和他的课堂教学案例就会发现这一思想在实际操作过程中得到了最好的实践———学生的独立人格受到尊重，师生感情能够融洽交流。 钱先生确认学生在教学过程中是认识和发展的主体，是具有独立意识和认知潜能的实践者，实际上就是对学生独立人格的尊重。另外，钱先生在教学过程中还注意让学生正确确立自我角色，唤醒主体意识，让学生自觉体会到自己主体的存在，使他们充分进入角色，成为课堂的主人。在这样的氛围中，学生不会受到歧视，消除了因学习不好引起的抑郁、不安和焦虑，他们把老师当作可以信赖的知心朋友，从而乐于和老师合作，使得师生之间能和谐、融洽地交流，课堂气氛轻松活跃。在这里学生充分享受着教师所给予的人道化的关注，并从这些人道化的关注当中领略到学习的乐趣，从而享受着学习所带来的快乐。 “三主”思想注重对学生人格的尊重以及培养和谐融洽的师生感情的观点与新课程对尊重学生人格和师生关系的要求是一致的。“三主”思想中的教学人道化实际上是以不同的面貌出现在不同的时间和情境中的。 三、 强调民主的教学内容 新课程提倡教师式学生和学生式教师。“教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教。他们共同对整个成长负责。对教学而言，交往意味着人人参与，意味着平等对话，意味着合作性意义建构，它不仅是一种认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流。”在教学过程中，“三主”思想强调学生的参与，教学过程成为师生合作的过程。重视学生对教学活动的参与意识，使学生可以生动活泼地发表见解，对有争议的问题，师生可以共同讨论。在“三主”思想中钱先生主张教学活动的成功开展，不仅在于树立“学生为主体”的教学理念，更重要的是将其具体化、实践化，贯穿于整个教学过程，体现在每一个环节。通过具体化、实践化的操作把教学的民主体现出来。 “三主”思想强调教学的民主化，在师生互相尊重、平等对话前提下的课堂教学才能散发出生命的活力，才能充分调动师生的积极性，民主化才能真正落到实处。这与新课程强调充分体现尊重、民主和发展精神的教学思想十分吻合。 四、 “动力是引导” 在新的课程理念的关照下，教学