陈抟与老子哲学思想.pdfVIP

图 … 庶 民深恶痛绝 ，对灾难深重的庶民表 陈抟精研 《周易》绘制 《易图》 示出真挚的同情。 穷其奥秘，是一位演 “易”大师。《宋 他批判当时黑暗政治说 ：“朝甚 史 ·陈抟传 》说 ：“陈抟好读 《易》， 除，田甚芜，仓其虚。服文彩，带利剑， 手不释卷”。 厌饮食，资货有余。是谓盗竽，非道 宋朝朱熹说 ：“魏伯阳 《周易参 哉 !”即是说，朝政腐败已极，农 田 同契》恐希夷之学，有些是其源流”。 十分荒芜，仓库非常空虚，还穿着锦 陈抟研究的重点就是 《周易参同契》， 绣 的衣服 ，佩戴着锋利的宝剑 ，饱餐 他吸取了其中的精华部分作为内丹修 精美的饮食，占有富裕的财货，这就 炼的基本理论。把一分为二的观念作 叫做强盗头子，是无道的行为。 为宇宙万物生成和发展的普遍规律， 而陈抟批判的矛头，直指当时封 从而奠定了宇宙生成学说的理论基 建王朝借 以统治人民的周、孔之道， 础，这一理论贡献是不可泯灭的。 他理直气壮地说 ：“学者当于牺皇心 陈抟发挥老子之道。 《老子》对 地上驰骋，不于周孔脚迹下盘桓。” 人生和整个宇宙，皆作了哲学的论 正是这种不迷信前人，具有创造的精 述，其核心内容称之为 “道”。在 《老 神，使陈抟的著作达到了前所未有的 子》书中言 “道”者达七十三处，道 高度。在思想观点上，藐视了周、孔， 是什么? 《老子》说人法地，地法天， 为历代封建王朝所不容，陈抟著作受 天法道，道法 自然 (《道德经》第 到官方限制，大部分散失，很少保存 二十五章)。《老子》对道的解释，归 下来。 纳起来有两个最本质的含义 ：其一、 老子劝告人们 ：“去甚、去奢、去 道是宇宙万物的本源。其二、道是万 太。”就是主张治理天下要去掉私利， 物运行 的普遍规律。 “一阴一阳之谓 顺应 民意，以道为体，以德为用，道 道”，“道”分而为阴阳，阴阳合而为 法 自然，无为而治。其 目的在于救世 。 “道 ”， “道”是阴阳二气的中和、平 而陈抟在人生的道路上，追求老 衡与统一，都是指宇宙发展变化的规 子的复归于 “无极”，提出取坎填离， 律。道的内涵是无与有的统一，道的 逆则成丹 ，则在于救人 。从老子的救世 ， 本性是道法 自然，主张无为而治，使 到陈抟的救人 ，都力图把人类从生存 人返璞归真 ，从而实现无不为的和谐 和发展所面临的困境