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适合自己的才是最美的作文 常听人说，“适合自己的才是最漂亮的 ”，我以为这类论断是片面的。只有在不影响集体及他 人利益的状况下，这个命题才能成为真命题。 反之，在影响集体及他人利益的状况下， 适合 自己的不必定是最漂亮的，反而可能是最刺目的。 那么，这个片面的论断是怎样得出的呢？先给这个命题设定一个前提： 在不影响集体与他人 的状况下。人为何总喜爱去追求所谓的名牌、名车之类没关紧急的带有 “名”的事物呢？（名 校等有实质用途的除外）我以为好多状况下是个人虚荣心所使。 在这些名品牌创办之初， 也 许是因为它的产品让使用的人更方便、 舒坦。于是在各自的圈子里提高了影响力， 不肯做“薄 利多销”的买卖，改为“高利营销”，以获取更多的收益。还有一种状况是原来这类品牌用的 资料好，成本高，因此订价也高。综上所诉， 喜爱买价钱高的东西原是人们对美好事物的追 求的表现。但是经过时间的长久洗漱， 高价的东西也可能是能被形式主义侵害， 被给予了另 外的意思，于是很多人去买高价的东西， 更多是为了知足自己的虚荣心，买高价、 买名牌成 了富裕的代名词，而不是美好，舒坦，耐用。但人们只好感觉到自己的意识，他们实质上还 是喜爱适合自己的，而不是价钱高，看上去有钱的不适合自己的事物， 因为人是没法站在别 人的身体里用他人的大脑来感知这个世界的。于是人们就提出了 “适合自己的才是最美的 ” 这样的一个看法。 可是假如在该命题前不加任何条件与情形， 这个反而是一种利己主义的表现。 不如用反证法 证明之。第一，假定它是正确的。假定 “我”喜爱同样不适合该场景，可是适合 “我”自己的事 物，并使用该物件进入该场景，该场景中的其余人不以为这是最美的，只有 “我”一个人坚持 自己是最美的，这反而是至死不悟，不守纪律的表现。这样说可能比较难以理解， 能够找“特 殊值”进行代入。比方“我”喜爱穿适合自己的黑大衣，而不喜爱不适合自己的校服。可是有 一天，“我”衣着黑大衣去上学，坐在教室里，他人身上都是白色的校服，只有 “我”一个人穿 着黑色的大衣。他人会认可“我”的大衣是最美的吗？自然不会。把场景扩大，比方在操场上 做操，齐刷刷的白色中混杂着 “我”一个黑色，格外惹眼。被校长看见了，还要加以处罚，违 反了学生在学校内一定穿校服的规定， 全校师生会以为我的大衣是最美的吗？自然不会， 在 这个场景中我的黑大衣美吗？自然不美。与我以前的假定矛盾，因此假定是错误的。 能够把特别情境获得再特别点， 是以证明这类是利己主义的错误。 当几十个人被困在一座房 子里，只有一桶水能够饮用， 但这时有一个人想沐浴了， 于是把这桶水所有用来给自己沐浴 了，其余人的生命就机危如累卵了。 沐浴相关于不沐浴是否是更适合自己？是的， 那它是最 美的事情吗？自然不是。这桶水是所有人赖以活命的东西， 此中一个人拿它用来利己了， 这 个人在他人的眼里比不沐浴更脏。 这又与假定是矛盾的，故又能够证明在所有的状况下， “适 合自己的才是最美的”该命题是错误的。 那再做一个假定，“在利于他人的状况下，不适合自己的不必定是最美好的。”举个例子，就比方我们尊敬的周总理。改日昼夜夜地为人民大众工作，一天只睡几个小时。这类高强度大 的工作适合他吗？我以为是特别不适合他的健康的。说真话，一天工作20来个小时，每日这样，连续工作27年，即便身壮如牛的人也受不了。那周总理是最美的吗？我以为是的。 不论在他的身前生后，他都获取了人民民众的尊敬与仰慕，比方“十里长街送总理”就是一个很好的证明。因此，在利于他人的前提下，不适合自己的或许会成为最美的。 综上各种状况的分类议论及所述的所有命题，第一能够得出一个结论，“适合自己的才是最 好的”，该命题是假命题，除非添上必定的前提：在不影响集体与他人利益的条件下。这个命题的证明，第一我们不可以做一个利己主义者。第二，在利于他人和集体的前提下，不适合 自己的或许会是最美的。在该证明的过程中，告诉我们要尽自己的力量去服务人民，奉献社会，有一个无私的心。假如能做到这样，那就必定是最美的。