琵琶行教学设计.docxVIP

琵琶行教课方案 教课过程: 一、情形导入：（声音和语言文字）有人说，音乐是世界上最美好的语言。先人听了一曲好的音乐以后，说有“绕梁三日”之感。孔子听到齐国的《韶》乐以后，甚至“三月不知肉味”。乐声之美，其魅力之大，由此能够想见。但音乐其实不象高耸入云的山岳，奔跑不息的河流，翁郁葱翠的林木那样形象可感，它有声无形，缥缈难以捕获，这就不由让我们提问，怎样用语言文字将音乐的美传达出来，《琵琶行》给了我们一个好的典范，今日我们来鉴赏《琵琶行》的音乐描摹艺术。（板书） 二、激情配乐朗诵“大弦嘈嘈如急雨”至段末（一位学生朗诵和全体学生齐读， 教师做指导）： 三、鉴赏《琵琶行》第二段音乐描摹部分： 议论：所用手法（比喻、侧面衬托手法）、乐曲的起伏变化 明确：一连串精妙的比喻，写出音乐的变化，用这些详细的现实生活入耳到过的声音和形象比较描述乐声，把抽象无形的音乐刻划成有形可感的实体。读者不单忧如听到了那或轻或重，或快或慢，或高亢激扬，或低回鸣咽的目不暇接的乐音， 并且认真赏识起来，还能够听出这一声和那一声又有显然的音色、音调上的差别，喧闹而不杂乱，复杂而有层次。 投影： 大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重) 小弦切切如密语幽细 大珠小珠落玉盘洪亮圆润 间关莺语花底滑委婉流畅 幽咽泉流冰下难低落入微 银瓶乍破水浆迸激越雄伟 铁骑突出刀枪鸣激越雄伟 四弦一声如裂帛戛但是止 四、比较《琵琶行》、《明湖居听书》和《听颖师抚琴》《李凭箜篌引》，商讨描 摹要点（提示：是除了描摹音乐或声音还描摹了什么）和手法的异同 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉动听有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不痛快。唱了十数句以后，逐渐的越唱越高，突然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不由暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭以后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。仿佛由傲来峰西面登攀泰山的情形：初看傲来峰削壁干仞，认为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，蓦然一落，又全力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里回旋穿插。瞬间之间，周匝数遍。此后此后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音逐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝思，不敢少动。约有两三分钟之久，忧如有一点声音从地底下发出。这一出以后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横凌乱。这一声飞起，即有无穷声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，犹如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙可是 来，不知晓听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，砰然雷动。（清。刘鹗《老残游记》“明湖居听书”） 韩愈《听颖师抚琴》 昵昵子女语，恩仇相尔汝。 划然变轩昂，猛士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂， 天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不行上， 失势一泻千里强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 琴声袅袅升起，忧如小子女在耳鬓厮磨之际窃窃私议。突然琴声变得高昂激越起来，就像骁勇的将士挥戈跃马冲 入敌阵。接着又转成风和日丽，远处漂浮着几片白云，近处摇摆着几丝飘柳絮，它们飘荡不定，如有若无。猛然，百鸟齐鸣，啁啾不已，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。它一心向上，结果仍是一泻千里。愧疚呀，我空有一双耳 朵，不会赏识音乐。可是听了颖师的琴声以后，我先是起坐不安，既而泪雨倾盆，浸润了衣襟。颖师你高明的琴艺，一会儿把我引进欢喜的天堂，一会儿又把我置入悲苦的地狱，就仿佛同时把冰火投入了我的胸膛。 李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦着迷山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 在暮秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精巧的箜篌。听到美好的乐声，天空的白云凝集起来不再飘游。 湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧虑。出现这类状况，是因为乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声洪亮悦耳得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露珠中饮泣，时而使香兰畅怀欢笑。洪亮的乐声，融和了长安城十二门前的冷清光气。二十三根弦丝高弹轻拨，感动了至高无上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。恰似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中忧如乐工进入了神山，把技艺向女仙教授；老鱼喜悦得在波中跳跃，瘦蛟也载歌载舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，通宵不眠在桂树下停留。桂树下的兔子也屹