圣经犹太伦理与儒家伦理的两种伦理范型.docxVIP

圣经犹太伦理与儒家伦理的两种伦理范型 一、 以人为中心的儒家伦理 圣人泰寿伦理和先秦儒家伦理是两种不同的伦理模式。以神为中心的圣经犹太伦理和以人为中心的先秦儒家伦理, 在道德理论基础、实质、取向、归宿上有别, 在道德规范、原则、制度、结构上各具特色。但对世界、人生、现实、未来的关注, 对道德行为、实践的现实化追求, 对民族心理、民族精神的培育等方面志趣相同。 二、 上帝天道 上帝和天都具有至上性, 都被认为是人事的决定力量。上帝和天皆有人格神的特质, 有意志, 造万物, 行赏罚。上帝或天对人既崇高又平常, 既超越又现实, 人对上帝或天既敬畏又爱戴。上帝无处不在, 遍及于尘世, 天无所不覆, 天道与人道亦复相通, 天人合一。上帝和天是道德律的制定者或最终依据, 上帝创造、主宰着人类精神世界, 天是道德律的最终依据。 (一) 圣子为神之拯救 基督徒的上帝观以三位一体神学理论为核心, 包括上帝论、基督论、圣灵论等基本理论。基督徒敬拜的神 (或上帝、天主) , 就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神。三位一体是基督教信仰的基石。圣父上帝有以下几种本质和属性:他是创造万物者、主宰者、全知全能者、圣洁的万物的所有者、公义的、自然界的管辖者、人与人之间的裁判者和拯救者。《奥格斯堡信经》对上帝的本性解释说:“只有一神, 称为上帝, 就是上帝, 无始无终, 无形无象, 不可分开。全智、全能、全善, 一切