教育经典读后感.docxVIP

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Word文档下载后(可任意编辑) 第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 教育经典读后感 篇1 经典文学《爱的教育》读后感范文 这个星期我读了意大利作家亚米契斯的一本书。这本书通过对生活朴实的描写,使我感受到人类多么需要互相关怀,互相理解,互相帮助!我认为这种关怀、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西—爱! 给我印象最深的是一封父亲的信《要学会爱人》,主要内容是讲,安利柯的父亲观察安利柯走路时不当心撞了一个妇人,连对不起也没说就走了,感到特别生气,并告知他今后应当怎样敬重别人,培育好的品德。 说实话,其实我有时也和安利柯差不多,每当有家长伴随时我都很有礼貌,但当家长不在时我就变懒了,见到谁就当没观察,头一低就过去了,连句话都懒得说。 记得有一次,在上学的路上,碰见我家对门的阿姨,我连理也没理,低着头就往前走,装做没有观察,也不知人家是怎么想的,是不是从今把我看成一个坏孩子呢?总之,我这样是特别不礼貌的。 还有一次,也是在上学的路上,当我走到公路口时刚刚变红灯了,我便停了下来,这时一位年过六旬的老奶奶因没观察红灯,继续往前走,眼看对面的车就要过来了,原来这时应当抓紧把老奶奶拉回来,可我还在迟疑,到底去还是不去呢?正当我迟疑不决时,我身旁的一位阿姨急忙把老奶奶拉回来,并对她说:“红灯了,先不能过。〞之后,又把那位老奶奶送过了公路。看到这些,我特别的懊悔,懊悔我当时迟疑什么。我发觉我的爱心突然间全都飞走了。我对自己说,以后可千万不能再这样了。 一个人要培育好的品德,必需从小事做起。小事不留意,将来就成不了大事。 今后,我要学会关爱他人。假如观察有小同学摔倒了,就急忙扶起来;观察有人遇到困难,要准时帮助;包括给老人让路、给盲人引路、见穷人施舍、见伤员施救这都是文明的表现,这都是爱的表现。 我真期望全世界的人都充满爱心! 篇2 《新教育》经典读后感 我读了新教育之后,深深地被里面的四大精神所感动,它包括四个方面: 第一、追寻理想的执着精神,也可以称之为“理想主义〞; 第二、深入现场的田野精神,也可以称之为“田野意识〞; 第三、共同生活的合作精神,也可以称之为“合作精神〞; 第四、悲天悯人的公益精神,也可以称之为“公益情怀〞。 这四个方面是新教育试验目前所追求的质朴精神。 在这篇文章中,分别从这四个方面细致的介绍了这四种精神,并用大量的事实证明这些精神存在的必要性。在读了这篇文章后,让我印象最深的是第二种精神即“深入现场的田野精神〞。文中提到:当下有三种人即官人、学人、农人。(官人,就是做官的人。学人,学者,做讨论的人。农人,在田间耕作的人。)朱教授说,新教育假如只有官人和学人,永久不能胜利,新教育需要农人,需要把两条腿深深扎到泥巴里的人,需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的沟通的人。我觉得这个特别重要。如今有些特级教师总喜爱处处讲学、开讲座,但很少有静下心来读书思索,缺少与学生沟通的实际经验,缺少的就是这种田野精神。有一句话说的好:你只有做得精彩,才能写得精彩。老师写随笔、写论文需要的是实实在在的感受,他不像作家写文章,需要华丽的词藻,夸张的语气。他还指出:真正教育史上最终写下来的,大部分都是行动家,或者说,他们都是学问家加行动家。所以,新教育必需要有剧烈的田野意识,关起门来做讨论,高谈阔论来做讨论,最终是做不知名堂的。 所以,作为新教育人,我们肯定要沉下心来,用安静的心仔细地思索每天的教育生活,要学会倾听自己内心的声音,这种田野精神才是最重要的。 篇3 教师教育经典书籍优秀读后感范文 国庆假来临了,我阅读了些的书籍,给了我许多教育实践中曾经受过,却未细细揣摩的教学真谛,我久久的徜徉在这片书海中,深深的懂得教书育人的不易,我们得时时反省自己,时时反思自己,才能将工作更落到实处。 1、读书一生,以写促思 好教师的学问结构应当由三块组成,即精深的专业学问,开阔的人文视野,深厚的教育理论功底。我觉得这句话是最能够引起教师们共勉的。我到如今也依旧记得我的大学班主任对我说过的这句话,而好像许多人在劳碌的生活中已经抛却了这些意识,我又何尝不是呢。假如这次不是校方让我们教师写一篇读教育专业书籍的读后感,我也不知道是否还会记得这句话。写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思索的强劲动力。因懂得这些,虽工作辛劳,文笔稚嫩,但我想自己以后也还是要坚持用文字记录自己的教育生活,让劳碌的我不断与安静的我进行对话,让冲动的我不断接受理智我的批判,让实践的我不断接受理论的我的提升。 2、慎独养身,伸展独特 个人

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