初中语文八上第六单元 情操与志趣 《孟子》三章 得道多助，失道寡助.pptVIP

第六单元　情操与志趣 23　《孟子》三章 得道多助，失道寡助 1.解释下列加点的词。 护城河　 泛指武器装备　 离开　 极点　 A.环．而攻之而不胜 B.固．国不以山溪之险 C.威．天下不以兵革之利 D.天下顺．之 【解析】A.名词用作动词，围；B.形容词用作动词，巩固；C.形容词用作动词，震慑；D.词性不变，意为归顺。 D A.天时．不如地利 四时．俱备 B.委．而去之 相委．而去 C.三里之城． 城．非不高也 D.天时不如地利． 兵革非不坚利．也 【解析】A.气候，时令／季节；B.放弃；C.内城／城墙；D.有利条件／精良。 B 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 （2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。 （3）寡助之至，亲戚畔之。 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。 5.填空。 A.孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。 B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，一般认为是孟子所著。 C.孟子被称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。 D.古时男子在二十岁行冠礼，表示他已经成年。 【解析】B.一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 城非不 高也　 池非不深也　 兵革非不坚利也　 米粟非不多也　 天时不如地利 地利不如人和　 B 7.为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要运用了哪些论证方法？ 举例论证、对比论证、类比论证（道理论证）。 8.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？ 不能。从“域民”到“固国”再到“威天下”，这是治国的先后顺序，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进的关系。 9.孟子的观点，在今天有什么普遍意义？ 治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，才能得到人民群众的拥护；做失去民心的事情，注定是要失败的。 【甲】《得道多助，失道寡助》（略） 【乙】孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶．勿施尔也①。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹②也。” （选自《孟子·离娄上》） 【注释】①尔也：如此罢了。②圹：同“旷”，旷野。 10.解释下列加点的词。（4分） 11.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分） 故君子有不战，战必胜矣。 所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 同“叛”，背叛　 边界　 少　 厌恶（讨厌）　 13.【甲】文段中的“得道者多助”与【乙】文段说的“得天下有道”中的“道”的意思一样吗？说说你的理解。（3分） 不一样（1分）。【甲】文段中所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；【乙】文段中所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径（2分）。 民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也　 寡助之至，亲戚畔之　 【乙文参考译文】 孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法：他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上，如此罢了。人民归向于仁爱，就像水向低处流、野兽喜欢在旷野跑一样。” * *