初中语文八上第五单元 科学艺术 22 梦回繁华.pptVIP

第五单元　科学艺术 22　梦回繁华 图文转换 【教材典例】请你用生动的语言描述《梦回繁华》一文中的插图《清明上河图》（局部）。（3分） 【得分步骤】船夫们正在放倒桅杆准备过桥，他们呼唤叫喊，握篙盘索；（1分）桥上呼应相接，岸边挥臂助阵，过往行人聚集在桥头围观，而那些赶脚、推车、挑担的人们却无暇一顾。（2分） 【技法点睛】①合要求：按照题目要求的表达方式进行描写；②择典型：选择的点要典型；③有逻辑：描写时，采用恰当的顺序。 【对点演练】见本课第6题。 1.请运用积累的知识，完成（1）—（3）题。 《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式，以移动的视点摄．取对象。全图内容庞大，却繁而不乱，长而不冗．，段落清晰，结构严jǐn。画中人物有五百多个，形态各异。采用兼工带写的手法，线条qiú劲，笔法灵动，有别于一般的界画。《清明上河图》是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴京的记栽基本一致。 （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 shè rǒnɡ 谨 遒 A.黑色 B.青草或没有成熟的庄稼 C.指青年 D.蓝色或绿色 B 记栽 记载 2.班级开展“安徽艺苑探寻”综合实践活动，请你参与。 （1）下面是某同学在这次活动中写的一些感想，其中有一些问题，请你按要求帮助他修改。 【甲】300多年来，芜湖铁画作为我国工艺美术艺苑中的一朵奇葩，以其古朴浑厚、飘逸清新、意境深远等传统的艺术特色为人们所珍爱，被誉为《中华一绝》。【乙】值得欣喜的是，越来越多的人意识到发展、传承和保护这项民间工艺的重要性，并努力使芜湖铁画的应用更加广泛。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请你修改。 将书名号改为双引号。 ②【乙】处画线句有语病，请你修改。 将“发展、传承和保护”改为“保护、传承和发展”。 （2）为营造活动气氛，请你撰写一则宣传标语。 示例一：弘扬国画艺术，增强民族自信。 示例二：与经典作伴，以国画为荣。 材料一　牛在中国历史文化发展中占有重要一席，牛是六畜之一，是农民耕种犁田的帮手，是古时大型祭祀的供品，也是十二生肖一员，二十八星宿之一。牛字代表吃苦、顽强、坚毅等优良品质，也能够表示固执、钻牛角尖的执拗之意。 中国的仰韶文化中出现了牛的养殖，说明六七千年前，中华文明也能够驯化出家牛。中国青藏高原的牦牛是由野牦牛驯化而来的，科研人员通过全基因组重测序的方法确定，七千三百年前青藏高原上的游牧民族将野牦牛驯化成役用的牦牛，伴随游牧民族的迁徙，牦牛繁衍逐步占据整个青藏高原。中华文明以农耕为基础，我们的老祖宗们历来重视牛在农耕文化中的作用。几乎每个朝代都有立法，禁止食用牛肉，以此保证耕牛这种重要生产资料的数量。 材料二　我国养牛历史悠久，牛与劳动人民的生产、生活息息相关，中国牛文化也因此而丰富多彩，古往今来，文人雅士们通过作文、赋诗、绘画，赞颂其为老黄牛、孺子牛、拓荒牛。在中国的绘画史中，牛更是占有一席之地，画家们托物言志，画牛抒情。 材料四 李可染画作“牛与牧童” A.中国历史文化发展中的“牛”既是农民耕种犁田的帮手，也是古时大型祭祀的供品。 B.以农耕为基础的中华文明历来重视牛在农耕文化中的作用，每个朝代立法，禁止食用牛肉。 C.李可染勾画出的生机盎然江南田园小景中的牛形态各异。 D.中国青藏高原的牦牛是由野牦牛驯化而来的，牦牛繁衍占据整个青藏高原。 【解析】B.材料一中说的是“几乎每个朝代都有立法……”选项中去掉“几乎”二字，说法太绝对，不符合事实。 B 4.请你从上面几则材料中找出材料二所说的“我国养牛历史悠久，牛与劳动人民的生产、生活息息相关”这一结论的依据。 ①中国的仰韶文化中出现了牛的养殖，说明六七千年前，中华文明也能够驯化出家牛；②七千三百年前青藏高原上的游牧民族将野牦牛驯化成役用的牦牛；③唐代画家韩滉的《五牛图》取材于一年春耕。 5. 材料三说“画牛的传世名作当属唐代画家韩滉的《五牛图》最为著名，可谓旷世之品”，为什么？ 6.请你结合材料四的画面，在材料三的横线上写几句描写句，描绘材料四画作中的牧童形象。（见本课“技法·夺冠”） 示例：或望山，或观景，或吹笛，或唱歌，稚气未脱，天真烂漫， 活泼可爱 * *