课题41+法律与教化+导学案 高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习.docxVIP

课题41　法律与教化 【课标要求】　1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。2.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。3.了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就。 必备知识·自主排查 知识点一 中国古代的法治与教化 1.先秦时期的法治与德治 (1)西周时期：建立了礼制，提出了“敬天保民”的思想。 (2)春秋战国时期 ①子产“铸刑书”，制定了中国历史上最早的________。 ②主张：儒家认为人性善，主张德治；法家认为人性恶，主张法治。 ③实践：儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期；法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又能满足各国君主专制的愿望。 2．秦汉至隋唐时期的法律与教化 (1)秦汉时期：秦以法家思想治国，推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律，制成《________》，秦汉朝廷还发布法律文告，称“令”。 (2)魏晋时期：律令儒家化；儒家知识分子以经注律。 (3)唐朝 ①《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是________________确立的标志。 ②《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。 ③政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。 3．宋元至明清时期的法律与教化 (1)法律制度：即重视“律”，又重视“例”。《大明律》开创了律例合编的体例。 (2)儒学发展：宋朝儒学开始向基层渗透，并发展出理学，在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中。 (3)基层教化 宋朝 宋朝以后，儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里 明朝 明朝后期，乡约宣讲明太祖的“________”，使乡约逐渐带有强制力 清朝 乡约宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》，乡约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流 知识点二 近代西方的法律与教化 1.近代西方法律制度的渊源及发展 (1)渊源：《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 (2)发展 ①英美法系 背景 11世纪，为了加强对地方的控制，诺曼王朝的王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判 形成 12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法 发展 13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则 完善 “光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善 影响 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系” ②大陆法系：也称“民法系” 形成 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟 发展 1804年，拿破仑签署法令，颁布了____________。《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度 2.近代西方法律制度的基本特征 (1)特征：坚持权力制衡、三权分立；注重保护个人权利；坚持程序公正和无罪推定。 (2)局限 ①西方法律制度为资产阶级利益服务，确认了私有财产制度。 ②黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 3．宗教伦理与教化 (1)中世纪基督教的统治 ①基督教统治的建立：392年，基督教成为罗马国教，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 ②基督教的影响：基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的________和日常行为。 (2)宗教改革后的新教 ①积极：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出了一些新的主张。 ②局限：新教排斥其他教派，引起了多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。 知识点三 当代中国的法治与精神文明建设 1.新中国的法治建设进程 (1)改革开放前 ①1949年：中国人民政治协商会议第一届全体会议先后通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》等重要文件，开始了中国法治建设的历程。 ②1954年：制定________________等，初步奠定了中国法治建设的基础。 (2)改革开放新时期 ①1982年，通过了《中华人民共和国宪法》，同时制定了一批基本法律，中国的法治建设进入新的发展时期。 ②中共十五大提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”。 ③到2010年底，我国形成了中国特色社会主义法律体系。 (3)中国特色社会主义建设新时代 ①中共十八大以来，党领导人民全面依法治国，加强宪法实施和监督，维护宪法权威。 ②十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》，把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。 ③2020年5月，十三届全国人大三次会议通过了__________，是一部具有