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成都洛带古镇
初冬的那天,天气突然刮起来。我们在寒风中开车,去洛川。
据传说, 洛带镇从前叫甑子场。场内有一池塘, 塘中有一八角井, 井水为东海龙王口中所吐, 味极甘甜, 泡茶茶香, 洗脸美颜。井里有东海鲤鱼, 肉味鲜美, 食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之, 择一黄道吉日, 率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出, 煞是可爱。众太监脱靴挽裤, 下得池来, 扑腾半日, 终无所获, 急煞阿斗。却闻身后一声“好”, 一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动, 划一弧线, 飞出井来。阿斗眼红, 老翁却不卖。太监强抢, 阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘, 奋力摆尾, 阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井, 溜哉。阿斗气极, 和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼, 回东海去也。阿斗被众太监拖起, 忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算账, 已无人影, 老翁坐钓处仅余一白绸帕, 上书一诗:不思创业苦/孺子太荒唐/带落八角井/帝运终不昌。阿斗脸铁青, 团绸帕掷井中, 堵住了海眼, 井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带”, 后演变为“洛带”。
洛带的传说离我们很远, 听起来倒是蛮有意思。不过, 吸引我们去洛带的原因绝不是那个刘阿斗的故事, 而是小镇的风情。
我们的车子驶上成渝高速公路后, 不到十分钟就到了洛带所在的成都龙泉驿区。小镇上人来人往, 三三两两的人群, 等车的等车, 赶集的赶集, 让我一点也没有感觉已经来到了古镇。再前行, 一座高约五、六米的石牌坊出现在我们的眼前, 抬头一看, 上书“洛带古镇”。随即我们下得车来, 迈着轻快的步子, 行走在这条铺着青石板, 古意犹存的客家老街上。
由于正值冬天, 前来此地游玩的外地人较少, 我们几个衣着亮丽的女子, 无疑成为了古镇街头的一道风景。时有背着竹背篓的乡民驻足打量着我们。
天色阴暗, 街边的老店里有几位老人正在打着纸牌, 摆在门口小摊上的多是捆成一把一把的烟叶, 幼时, 我常见爷爷抽的就是这样一种烟。来前还听说, 有游人曾经写道:一到客家老街, 到处闻到清香的烟叶香味。看起来真是这样的。
街是古老与现代相结合的那种, 窄窄的青石板路, 经岁月风霜的洗刷, 已经变得凹凸不平, 两旁是斑驳的木头雕花老屋, 窗棂雕刻着各式各样的图案, 由于年久失修, 有些老房子都有点倾斜了, 有些房子的屋顶上长满了枯草, 在寒风里瑟瑟发抖。而往后走, 却看见一座半新的大楼, 在这条老街出现, 总觉得不适合和突兀。
走不远的路, 前面突然见一座高大雄伟的古式建筑, 原来这就是广东会馆, 高高的黑墙、挂着铜兽门环的红漆门、门口的石墩无不透出悠悠历史, 走过小段过道进入内里, 眼前豁然开朗。院落是极大的, 两层楼的建筑让人就是在现代也能感受到当时的富足。流线的房拱画着一些花纹, 檐下挂满了红灯笼, 甚至连门前的小树上都挂满了小红灯笼, 像是结得满树果实好看得很!进得内厅, 典型的大户格局, 堂上的太师椅系了绳不能坐, 但厚重的大圆桌旁有青瓷的墩子可以坐。
我对古式桌椅是没有研究的, 不知道那个应该叫什么凳。
进得里面, 有一方四方型的天井, 栏边摆满了各色盆栽植物, 井水幽幽, 看不清到底有多深。厅里关于客家文化的介绍不少, 这也是其它几处会馆的共同之处, 让人游于其中也认识并了解客家的由来。
厅边上一个不起眼的地方有扇木门, 半圆的拱, 门上半部分是镂空的格子, 可能是偏门一类吧。门关着, 像是许久未用了, 向外一看才发现原来就是进大院前在过道上看到的这扇门, 从外面看的时候门上还有繁体字两个, 似是“凤凰”二字。
为了停车方便, 我们首先来到了八角井街。这里有一口上千年的八角古井, 井边的石碑上就写着刘阿斗与洛带的那段故事。
八角古井旁边有一个寺庙, 就是著名的燃灯寺。寺庙现在成为了保留客家文化的博物馆, 主要展品也是保存的历代客家人使用过的农具、织布机和一些风俗文化的介绍。往里面走, 可以看见有一片碑林, 从模糊不清的字上还依稀可见介绍客家迁徙四川的根源。
出了寺庙, 听本地人说, 江西会馆就在一条小巷里了, 于是, 我们又穿过市场, 从另一条老街旁侧走进去, 远远就看见了江西会馆。
江西会馆整修得比较新, 进门后就是新修的万寿宫, 不过是个大型的戏台子。它的对面竖立着黄橙色的牌坊, 也像是新修的, 意义似乎也不同于原先古老的功德牌坊、贞洁牌坊等等了。院左是客家饭菜, 院内可以喝茶打麻将晒太阳, 其它会馆也一样有。
过了牌坊再进去才是古老的馆址, 小小的布局跟广东会馆比起来就是另一种风格了, 没有了那种宏大的气势。通过厅旁小门走上的是戏台, 房顶挑起的两个檐尖很有意思, 鱼尾龙头, 应该是吉祥之意吧!对面的房梁也雕着不少的花纹, 像是一个个故事。
我们的古镇客家行最后一站到的是川北会馆,
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