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著金带与御服赐之,即日起为尚书祠部郎中.孝昭摄政,除大丞相府 著金带与御服赐之,即日起为尚书祠部郎中.孝昭摄政,除大丞相府 统二年,诏特赐姓高氏,籍属宗正,子弟依例岁时入朝.文遥历事三 就说它不是金子,这是不对的；人的才艺有深浅,因为才艺浅 达,世代在西夏为官.曾祖高逸为大都督府尹,祖父高良惠为右丞相 课时跟踪检测〔七〕文言文翻译 一、考点针对练 1．2016·##高考, 改编阅读下面的文段, 翻译文中画线的句子. 赞曰：孔子曰： 孝悌之至通于神明.若李##, 生而不知失母, 壮而知求母, 求母而不得, 不得而不懈, 遍天下之半, 老而乃得之. 昔东坡先生颂朱寿昌, 至今咏歌以为美谈. 若李##, 其 事与寿昌岂异也, 兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明, 非通神明奚而得母？予每 为士大夫言之, 闻者必泣, 人谁无母？有母谁无是心哉？ 1若李##, 其事与寿昌岂异也, 兹不谓之至孝通于神明乎？ 译文： 2 予每为士大夫言之, 闻者必泣, 人谁无母？有母谁无是心哉？ 译文： 答案： 1像李##, 他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明相 通吗？ 关键词：若, 像；兹, 此, 这；谓, 说； 至孝通于神明即至孝于神明通 2我每次给士大夫们说这件事, 听的人一定被感动得哭泣. 哪个人没有母亲呢？有母亲 谁没有这样的心呢？ 关键词：之, 这件事；闻者必泣, 被动句；是, 这 [ 参考译文] 颂赞说： 孔子说： 真正能够把孝敬父母、 友爱兄弟之道做到尽善尽美, 就会感动天地神 明. 像李##这样, 出生时不知道失去母亲, 长大后却知道寻找母亲, 寻找母亲却不能找到, 找 不到却坚持不懈, 走访了一半的天下, 在老年的时候才找到. 过去东坡先生赞颂朱寿昌, 至今 歌咏成为美谈. 像李##, 他的事迹难道和朱寿昌有什么不同吗？这不就是所说的至孝和神明 相通吗？不是至孝难道能感动天地神明吗？不感动天地神明难道能找到母亲吗？我每次给 士大夫们说这件事, 听的人一定被感动得哭泣. 哪个人没有母亲呢？有母亲谁没有这样的心 呢？ 2．阅读下面的文段, 翻译文中画线的句子. 王守仁, 字伯安, 余姚人. 世宗甫即位, 拜守仁##兵部尚书. 守仁不赴, 请归省. 守仁病甚, 疏乞骸骨, 举郧阳巡抚林富自代, 不俟命竟归. 行至南安卒, 年五十七. 守仁天资异敏. 谪龙场, 穷荒无书, 日绎旧闻. 忽悟格物致知, 当自求诸心, 不当求诸事物, 喟然曰： 道在是矣. 遂笃信不疑. 其为教, 专以致良知为主. 学者翕然从之, 世遂有阳明学 云. 节选自《明史 ·王守仁传》 1守仁病甚, 疏乞骸骨, 举郧阳巡抚林富自代, 不俟命竟归. 1 / 10 文武号令.杨遵彦每云： 文武号令.杨遵彦每云：堪解穰侯印者,必在斯人.后忽被中旨 求报聘之使以析其问,智耀入见,请行,帝问所答,画一敷对,称旨 的重要性……是元宪宗,不是皇子阔端.8．把文中画横线的句子 世代为西夏服务,为西夏望族,本人也考中了西夏的进士.西夏灭亡 译文： 2 忽悟格物致知, 当自求诸心, 不当求诸事物, 喟然曰： 道在是矣. 译文： 答案： 1守仁病重, 上书请求辞官回乡, 举荐郧阳巡抚林富代替自己, 不等上命回复就回 家了. 关键词：疏、乞骸骨、举、自代、倒装句式、竟归 2守仁忽然领悟到穷究事物原理、获得知识, 应当自求于心, 不应当求于事物, 他感叹 说： 道理在这儿了. 关键词：格物致知、诸、喟然、是 [ 参考译文] 王守仁, 字伯安, 是余姚人. 世宗刚即位, 任命守仁担任##兵部尚书. 守仁不赴任, 请求回 家省亲. 守仁病重, 上书请求辞官回乡, 举荐郧阳巡抚林富代替自己, 不等上命回复就回家了. 走到南安病逝, 享年五十七岁. 守仁天资特别聪明. 被贬龙场, 地处偏僻没书可看, 每天推演以前看过的. 守仁忽然领 悟到穷究事物原理、 获得知识, 应当自求于心, 不应当求于事物, 他感叹说： 道理在这儿了. 于是深信不疑. 他教育学生, 专门以致良知为主. 学者大多服从并采纳他的说法, 世上于是 有了阳明学的说法. 3．2017 ·##质检, 改编阅读下面的文言文, 翻译画线的句子. 侯蒙, 字元功, 密州高密人. 未冠, 有俊声, 急义好施, 或一日挥千金. 进士与第, 调##尉, 知 柏乡县. 民讼皆决于庭, 受罚者不怨. 转运使黄 sh í闻其名,将推毂之, 召诣行台白事, 蒙以 越境不肯往. 怒, 他日行县, 阅理文书, 欲翻致其罪；既而无一疵可指, 始以宾礼见, 曰： 君 真能吏也.率诸使者合荐之. 西将高永年死于羌, 帝怒, 亲书五路将帅刘仲武等十八人##, 敕蒙往秦州逮治. 至秦, 仲武 等囚服听命, 蒙晓之曰： 君辈皆侯伯, 无庸以狱吏辱君