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中国古代道德教育的德与品 学校管理的概念和风格是高度总结的，是学校管理传统和教育目标的集中体现，是学校最能体现学校特色和教育价值的基本象征之一。这是校园文化的重要组成部分。由于历史、文化、社会环境等的差异, 中西方学校的校训各有特色, 而中西方教育价值的取向也体现在校训中。因此, 通过校训这一视角, 研究中西方教育价值观的差异, 有着重要的意义。 一、 中国学校管理的特点分析 (一) 道德教育的渊源 中国学校的许多校训中, 都有一个“德”字或“品”字。例如:中国政法大学的“厚德明法, 格物致公”, 香港大学的“明德格物”, 台湾大学的“敦品, 励志, 爱国, 爱人”, 大部分学校的校训都引经据典, 可从古典文献中找到渊源。如清华大学的“自强不息, 厚德载物”, 来自《周易》中“乾”“坤”两卦的卦辞:“天行健, 君子以自强不息”, “地势坤, 君子以厚德载物”。中华民族在漫长的历史发展过程中, 形成了丰富的个人伦理、家庭伦理、国家伦理以及宇宙伦理的道德规范体系, 并有一整套完备的道德教育理论。1所以, 中国文化被称为“德性文化”。 《大学》开首的第一句“大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善”更是为许多学校普遍使用。中国古代教育思想体系是以“求善”为主旨, 重道轻艺, “百工”之人不能登大雅之堂, 这种轻自然的学术倾向, 区别于古希腊对“求真”的关注。2 (二) 大学的管理