高中语文：部编版 课内古代诗歌鉴赏 梳理（1）.doc

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 12 页 【必修上册】古诗词内容梳理 (一)常识 1.词牌 (1)词牌，就是词的格式的名称，也称为词格，是填词用的__曲调__名。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏，这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断地发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的__内容__并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。词牌并不是__标题__，如《沁园春·长沙》中，“沁园春”是__词牌__，“长沙”才是__标题__。 (2)“沁园春”词牌 “沁园春”是常见词牌名，创始于初唐，源于汉朝窦宪变相倚势抢夺沁水公主田园的典故。 真正使“沁园春”词牌在大众中普及的，是毛泽东的两首词——《__沁园春·长沙__》和《沁园春·雪》。 (3)“永遇乐”词牌 永遇乐，又名“永遇乐慢”“消息”。以__苏轼__的《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》为代表作。 (4)“声声慢”词牌 声声慢，最早见于北宋晁补之笔下。慢，就是__慢词__，其名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。“慢曲子”相对于“__急曲子__”而言，慢与急是按照乐曲的节奏来区别的。晁补之词名《胜胜慢》，后之词人又作《声声慢》。《填词名解》卷三言蒋捷作此词都用“声”字收韵，故名《声声慢》。 (5)“虞美人”词牌 “虞美人”，又名“一江春水”“玉壶水”“巫山十二峰”等。此调原为唐教坊曲，初咏__项羽宠姬__虞美人，因以为名。 (6)“鹊桥仙”词牌 鹊桥仙，又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“广寒秋”等。代表作品有__苏轼__的《鹊桥仙·七夕》、秦观的《鹊桥仙》(纤云弄巧)等。 2.短歌行与长歌行 “短歌行”与“长歌行”都是__汉乐府__的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。所谓的“短歌”与“长歌”，并不是表示__篇幅__的长短，而是吟唱发声的长短。“短歌行”是指以“短声歌咏”为曲调的自由式歌行体，而“长歌行”是指以“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。 3.五言诗 五言诗，古代诗歌体裁之一。“五言”指__五字组成的诗句__，“五言诗”指全篇由五字句写成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成的诗歌体裁。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的__容量__，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，__奇偶__相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了__四言诗__的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言__律诗__、五言__绝句__。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。《归园田居》就是属于“五言古诗”。 4.古体诗和近体诗 (1)古体诗是和__近体诗__相对而言的诗歌体裁，包括近体诗形成之前的各种诗歌体裁，也称“__古诗__”“__古风__”。有四言、五言、七言、杂言之分，六言的基本上已经见不着了。五言古诗简称“五古”，七言古诗简称“七古”。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限。我们常见的“__歌__”“__行__”“__吟__”都包括在其中。 (2)近体诗是和古体诗相对而言的诗歌体裁，又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的诗歌体裁，形成于唐代，包括绝句和律诗。绝句每首四句，每句五言的叫“五绝”，每句七言的叫“七绝”；一般的律诗每首八句，每句五言的叫“五律”，每句七言的叫“七律”；超过八句的叫“排律”。 近体诗最基本的格律包括：字数、句数、平仄、押韵和对仗(绝句不要求对仗)几个方面，要求主要有三点： ①每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘，即“句内相间，联内相对，联间相粘”； ②除首尾二联外，中间几联必须对仗； ③一般来说，诗韵必须押同部到底的平声韵。 李白的《梦游天姥吟留别》属于古体诗的“吟”一类，白居易的《琵琶行并序》属于古体诗的“行”一类，而杜甫的《登高》则是近体诗“__七律__”的典范。 5.豪放词风与婉约词风 豪放词风：《__念奴娇·赤壁怀古__》雄浑苍凉，境界宏阔；《__永遇乐·京口北固亭怀古__》豪迈悲壮。 婉约词风：《声声慢》(寻寻觅觅)徘徊低迷，婉转凄楚。 6.古代诗词意象——蜡烛 (1)象征__光明__皎洁。“红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春。”(白居易《雪夜喜李郎中见访兼酬所赠》) (2)象征悲泣流泪。“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。__蜡烛有心还惜别__，替人垂泪到天明。”(杜牧《赠别》) (3)象征心中__煎熬痛苦__。“风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。”(李商隐《