刘天华与香山名胜“听松吟”.docVIP

刘天华与香山名胜“听松吟” 张家港市的香山南坡上曾有一个著名的自然景观，名叫“听松吟”，位于香山寺下南桃花涧东侧的山岗上。明、清时期，一些士大夫喜欢去那里游玩，因为那里长着密密的树木，满岗满坡多是高高挺立的松树，间有樟树、槐树等，林深似海，境地清幽。山风劲吹，松涛汹涌，犹似大海怒啸，铁骑突出；清风徐来，飒飒作响，犹似细浪拍击沙滩，浅唱低吟。文人雅士们在那里优哉游哉，观松，听涛，吟诗作画，看蓝天碧云，听鸟儿欢鸣，放松心情，淘洗胸臆，确是一种美的享受。 听松吟胜景，早在明代天顺年间就已存在。明英宗时，时任兵部尚书的江阴绮山人徐晞，在游览香山听松吟后写过一首题为《松壑涛声》的诗：“倚壑苍虬遍，风来作怒涛。幽人清不寐，遗响在林皋。”（见顾季慈《江上诗钞》）这首诗告诉人们，听松吟在山沟之旁，即香山南桃花涧之东侧，山坡上大多是苍老、拳曲的松树。正是因为有了桃花涧，沟深谷巨，才能形成巨大的风口，故风吹树动，就发出大海怒涛般的声响。清光绪年间，香山东麓七房庄举人吴达璋亦曾去听松吟游玩，后写下一首题为《听松吟》的古风：“闻道听松吟，香山后八景。耸立深岁月，翠色老乾坤。讴以不弃材，宜同栋梁存。风动吟诗声，挺拔满山春。”〔见《延陵吴氏宗谱（让德堂）》卷23艺文外集〕从这首诗中可知，清代时香山有“前八景”和“后八景”，而听松吟是香山“后八景”中的一景。听松吟的松树，高高地耸立着，已经年深日久，苍翠的颜色和天地一样古老。山风吹动满山挺拔、青翠的松树，好似诗人在吟诵诗歌一样。清末重臣、两代帝师翁同龢曾偕同太仓人王实宾等好友来香山游览，见听松吟一片苍翠，随即吟出“层林深处碧翠染，风涛声中听松吟”的佳句，而王实宾面对佳景也难抑胸中激情：“远看松林，云雾不散；近观松树，叠伞覆盖。” 刘天华（左二）全家与岳父殷可久合影（冯春法 提供） 中国现代民族音乐界的一代宗师刘天华与香山听松吟有不解之缘。据《暨阳刘氏宗谱（五忠堂）》载，刘天华父亲刘宝珊出生于香山东麓的殷家埭，5 岁时过继给刘宝珊父亲刘康洲的族兄刘汉做嗣子，而刘天华母亲蒋氏（其父蒋坤赐）出生于香山东麓的西塘坊圩，刘天华妻子殷尚真是香山东麓、北距殷家埭仅一箭之遥的三甲里街上人，是清末秀才殷可久的女儿。1915 年，刘天华在江阴城内西横街家中养病期间，曾经到三甲里探望殷可久和未婚妻殷尚真。刘天华常常去三甲里东面距殷可久家约1 里远的柏林庵，向庵中和尚学习二胡技艺，后在三甲里创办国乐演奏社，为家乡悉心培养音乐人才。著名二胡独奏曲《空山鸟语》《病中吟》的旋律，可能就是刘天华在1915 年养病期间酝酿构思而成的。我国现代著名的二胡演奏家、作曲家、教育家，刘天华的胞弟刘北茂所著回忆录里对此有所记述。 刘北茂在《刘天华音乐生涯：胞弟的回忆》一书中曾提到：“江阴城外环绕着一片群山，有三十多座。其中有一座香山，坐落在北门外离城东北二十余里处，风光旖旎，群鸟争鸣，此起彼伏，我大哥二哥年轻时都常到此游览。大哥半农曾写下了《游香山纪事诗》，他的诗歌集《扬鞭集》即由此得名；而二哥天华的二胡名曲《空山鸟语》的产生，就可能是在游览家乡名山中获得的灵感。”澳门特别行政区政府文化局文化专家、《澳门日报》专栏作家、祖籍香山东麓殷家埭的殷立民，在他写的《香山鸟语》一文中说：“刘天华年轻时当然常到香山。刘天华的岳父殷可久是笔者的太祖父，抗日战争前后，笔者住在香山脚下多年，有时住在殷家埭，有时住在三甲里小镇，与太祖父殷可久同床而眠。那时刘天华已经去世十年，有一次午饭时谈到刘天华，我的祖父说：‘天华到此探望岳父，就在这间屋子里拉奏了《空山鸟语》，他用二胡演奏出了鸟叫的声音，大家都很兴奋，要他再演奏。天华也很开心，就掐断了一根弦线，独根弦线演奏乐曲，还在胡琴上模仿人声，模仿唱戏。’”刘北茂和殷立民的回忆应该是可靠的，说明刘天华在去世10 年前即1922 年前后，又一次到三甲里探望岳父，在岳父家拉奏过《空山鸟语》。 几十年来，《空山鸟语》一直是二胡学习者、演奏者努力攀登的高峰。因为《空山鸟语》的技巧特点，也正是它的演奏难点所在。它音域宽，最高音达到外弦第五把位的顶端（一般认为，这是二胡高音区的极限）；它速度快，快速滑音，快速换把，而且很多处是不间断地进行的；它模拟鸟鸣，不是简单模仿某种特定的鸟类，不是自然界鸟声的记录，而是音乐化、艺术化的“鸟语”，似鸟非鸟，却又必须具有鸟叫的特殊音色和频率特征。如今，二胡独奏曲《空山鸟语》等许多曲目，已经成为世界名曲。 其实，刘天华是一有时间就去三甲里探望他岳父的，刘天华因为妻子是三甲里人，他的亲祖父刘康洲是香山东麓殷家埭人，他的舅舅家也在香山东麓的西塘坊圩，因此，他对三甲里特别有感情。1918年，刘天华又回到三甲里省亲小住，常常一个人去香山听松涛、鸟鸣，在南麓观光游览。他非常喜欢听松吟这个清静世界，喜欢听松涛吟唱、百鸟争