女性主义视角下栖霞民歌中的女性形象分析.pdfVIP

中国音乐（季刊）2012年第1期 CHINESE MUSIC 郑宝华 张红梅 女性主义视角下栖霞民歌中的 女性形象分析 摘 要：本文旨在女性主义视角下对栖霞民歌中的女性形象及其伦理身份进行相应的分析与 批评。栖霞民歌中以女性题材为主的歌曲占有很大比例，这些描写女性的民歌，都以女性口吻第 一人称叙事的方式进行歌唱，但演唱者却以男性为主。这些民歌中所塑造的女性形象大都有明 确的伦理身份，包括妻子、未嫁的女儿、继母、寡妇、男人眼中的美女及叛逆女性形象。这些女性 形象涵盖了传统社会中绝大多数的女性角色，通过这些歌曲，我们可以了解传统的农村社会生 活状况，揭露妇女在男性世界所遭受的压迫，推进当代的男女两性间的平等对话与相互理解。 关键词：：女性主义；栖霞民歌；女性形象 中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1002-9923（2012）01-0204-05 女性主义思潮是伴随着西方的女权运动而兴起的，主要 政治理论、哲学、生态环境研究、种族研究、解构主义、后现代 以女性经验为来源和动机的社会文化批评理论。其肇始通 主义等多学科、跨学科的范畴，并且已经渗透到社会人文科 常被认为源自于1949年法国女作家西蒙·德·波伏娃《第二 学以至自然科学各个领域，成为当代西方社会文化领域极具 性》一书的刊行。在此书中，波伏瓦根据其存在主义哲学观 批判力的跨学科的学术思想体系。 点，提出了两个重要的概念：其一，女性是男性眼中的“他 在女性主义思潮的影响下，上世纪七、八十年代开始出 者”，是“被男性所观看的”。在这种情况下，女性遂由“人”的 现女性主义音乐批评，它是在西方文学艺术创作和批评领域 地位被贬降到了“物”的地位；其二，“女人不是天生的，而是 的一种新的批评方法，采用一种全新的视角对音乐作品进行 [1] 被逐渐塑造成”的 ，即以男性为中心的历史成就了关于“女 解读，强调人文关怀和意义探索，并将音乐创作与政治历史、 [2] 人”一词的社会文化涵义，并具体体现为一套对女性本质进 种族和女权运动相联系，在近30年来得到很大的发展 。西 行“塑造”的文化想象秩序。西蒙·波伏娃在详细阐述女人在 方女性主义学者用社会性别研究方法对西方艺术音乐及作 这种文化和历史的不断驯化中普遍的成长过程后，揭示了妇 曲家的研究取得了重大进步，如苏珊·麦克莱里所著的《阴性 ① 女不平等权利的由来。 终止：音乐学的女性主义批评》、《古典音乐的性政治》等书 上世纪90年代以来，女性主义已从早期纯粹以女性抗争 籍或文章中对贝多芬、蒙特威尔弟、柴柯夫斯基等作曲家的 为旨归的理论探索，进展到以两性权力互动、改变不合理的 作品所进行的性别构成分析，在音乐学研究领域引起了极大 性别文化为目标的性别研究，再发展到当下结合心理分析、 的震动，被视为是一场颠覆了传统的革命。不过，中国传统 收稿日期：2011-10-12 作者简介：郑宝华（1957－ ），女，鲁东大学艺术学院教授。 张红梅（1974－ ），女，鲁东大学艺术学院副教授，中央音乐学院硕士。 基金项目：山东省社会科学规划2010年度一般项目，编号：10CWYZ20。 ·204 · 郑宝华 张红梅: 女性主义视角下栖霞民歌中的女性形象分析 音乐领域的研究中女性主义音乐批评方法的运用还不多 见。用女性主义理论所呈现出来的新观念对我国传统的民 歌进行学术观照，应该可以获得一些新的发现。在对栖霞民 歌进行了深入的田野调查