第2课诸侯纷争与变法运动+导学案 高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册.docxVIP

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  • 2023-10-19 发布于广东
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第2课诸侯纷争与变法运动+导学案 高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册.docx

第2课 诸侯纷争与变法运动 学习目标 1.立足于时空观念,了解春秋五霸和战国七雄的相关史实,从家国情怀的角度增强自己的华夏认同观念 2.运用史料实证探究春秋战国时期政治变动和经济发展的表现和影响,从唯物史观的角度理解各国变法的必然性,多角度对商鞅变法作出历史解释 3.从唯物史观的角度理解社会变革与百家争鸣之间的关系,通过史料实证比较各家学派的思想主张 一条主线:生产力的发展与社会变革 两个阶段:春秋时期、战国时期 三种趋势:由分裂走向统一、由奴隶制向封建制过渡、民族交融和华夏认同观念不断加深 四大特征:大动荡、大变革、大发展、大转型 学习过程 ?知识点一 列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 (1)“春秋五霸”:春秋时期,齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。 (2)“战国七雄” ①背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。 ②概况:韩、赵、魏三家大夫分晋,齐国大夫田氏取代姜姓国君。经过长期纷争,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。 ③影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏,公元前256年,周王室被秦国吞并。 2.华夏认同 (1)春秋时期:在频繁往来和密切联系中,与中原各国相邻的戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念。 (2)战国之后:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。 1.情境再现——礼崩乐坏 漫画通常以含蓄、隐晦的方式评说世事,具有趣味性和形象性,耐人寻味。 解读上图漫画,你从中能够获得哪些有效信息? 提示:春秋战国时期周天子权力衰微,地方诸侯势力壮大,形成列国纷争局面。 ?知识点二 经济发展与变法运动 1.经济发展 农业 ①农业技术:铁制农具开始使用,牛耕得到推广 ②水利工程:都江堰、郑国渠、芍陂 工商业 ①手工业分工更加细密 ②货币流通广泛 ③涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市 2.变法运动 (1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈。 (2)目的:实现富国强兵。 (3)影响:推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度。 (4)代表:商鞅变法。 时间 开始于公元前356年 内容 政 治 ①在民间实行什伍连坐,互相纠察告发 ②普遍推行县制,县的主要官员由君主任免 经 济 ①重农抑商,奖励耕织 ②强制大家庭拆散为个体小家庭 ③“废井田,开阡陌”,授田于百姓 军 事 奖励军功,剥夺和限制贵族特权 评价 ①是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 ②使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础 2.误区警示——“小农经济”≠“自然经济” 小农经济是以家庭为生产、生活的基本单位,精耕细作;自然经济是相对于商品经济而言的,生产分散、规模小、技术落后。小农经济产生于春秋战国时期,在封建社会,小农经济属于自然经济的一部分。自然经济产生于原始社会,随着商品经济的发展、资本主义萌芽的出现,在1840年鸦片战争后,由于外国资本主义的入侵,开始瓦解。 3.图解历史——商鞅变法 ?知识点三 孔子和老子 1.孔子 (1)地位:是儒家学派的创始人。 (2)成就 核心观念 “仁”,意为关爱他人 政治方面 ①主张统治者“为政以德”,通过道德感化来治理国家 ②恢复礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良 教育方面 以“有教无类”的思想办学,推动了私学的发展 典籍整理 整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献,其主要思想和言论记载于《论语》中 2.老子 (1)地位:是道家学派的创始人。 (2)主张 世界观 将天地万物本原归结为“道” 辩证法 事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚 政治观 主张顺其自然,无为而治,小国寡民 4.图解历史——孔子的思想体系及其关系 5.误区警示——道家和道教 (1)老子是道家学派的创始人,而不能认为是道教的创始人。道教兴起于东汉,其中 某些成分可能吸取了道家学派的思想,但不能说老子是道教的创始人。 (2)老子的“无为”不是指不作为,而是指统治者不妄为、不胡作非为和为所欲为,反对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。 笔记:                                                                                                               ?知识点四 百家争鸣 1.背景 (1)经济因素:社会经济的发展。 (2)阶级关系:旧的贵族等级体系开始瓦解,士阶层崛起。 (3)社会风气:各国统治者礼贤下士,争相招揽人才。 2.内容 派别 代表 主张或特点 儒家 孟子 人性善,提倡“仁政” 荀子 人性恶,主张隆礼重法 道家 庄子 崇尚逍遥自由 阴阳家 邹衍

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