《内经》是一部临床之法书.docxVIP

《内经》是一部临床之法书 《黄帝内经》是中医学的基础，是中医基础理论的起源。自唐以降, 《内经》被历代政府列为业医者的必读之书, 此举之影响还播及朝鲜、日本, 两国政府亦先后仿效之。有宋一代, 新学肇兴, 分门别派之风由儒及医, 金元四大医家, 虽各出机杼, 标新立异, 然未尝不将《内经》视作理论创新的根基。他们在《内经》的基础上, 发挥经旨微义, 结合临证实际, 开倡新说, 创立新法, 于是争鸣之风气开焉, 医学之门户成焉。金元以后的医学名家如张景岳、李中梓、叶天士、徐大椿等人, 无不将《内经》的理论、法则视为阐扬医学理论, 指导临床实际的源头活水, 将《内经》奉为拯黎元之羸劣, 济生民之危厄的宝典与法书。但是, 《内经》毕竟是在古代各种先进文化取得大量成果的基础上, 成书于2000多年前的一部古医经, 它以天地人三才一体, 在宇宙、自然、社会的大背景下考察、探讨人体细微精妙的生命活动规律, 其内容可谓博大精深, 浩瀚无穷。 《内经》大含细入的内容, 往往使初学者感到茫无头绪, 形若望洋;又其书内容大半讨论针灸经络而少论方药, 亦每每令浅尝者误认此书为针灸专书, 与临证实用的方剂、药物无涉。于是, 将《内经》一书弁髦弃之者有之, 束之高阁者有之, 或从中摘章择句, 用于文章修饰者有之……, 此类轻视、忽视《内经》的现象, 自古有之, 但最终都被证明是错误的。如元代朱丹溪在遇恩师