白族民间歌谣《上梁歌》文化内涵研究.pdfVIP

2022年第1期 ·文化视域· 白族民间歌谣《上梁歌》文化内涵研究 ●杨月娇 ［摘 要］《上梁歌》是大理鹤庆白族地区流传的建房上梁仪式歌谣，它深受汉族道教文化的影响，同时 浸润了鹤庆白族特有的文化气息。在田野调查的基础上，详细记录歌谣的内容和实践形式， 探索《上梁歌》的历史地理文化背景，剖析其中的文化内涵，可揭示其咒语式民间文学作品的 实质，以及它在促进族群内部团结，融合白、汉两族文化方面的特殊功能。 ［关键词］白族；《上梁歌》；原始信仰；道教文化 《上梁歌》是长期保留在云南大理鹤庆白族聚 装的白馍馍、烟酒糖茶，均用代表喜庆的红布装饰。 居地区的一个和房屋建造仪式相关的歌谣，它借 （二）祭拜礼 助白族木匠的口头吟诵和木匠师门内部的口口相 祭拜礼由村中宗族德高望重的老人主持，宗族 传来散布和流传。在新建土木结构的白族民间建 里老人按辈分先后排列，面对新房构架行三拜九叩 筑越来越少的今天，整理和研究《上梁歌》，对保存 大礼，之后用献祭品祭天祭地祭祖宗，礼毕鸣炮。 民族民间传统文化具有重要意义。 （三）祭梁仪式 由木匠中的主要师傅（人称大师傅）为代表的 一、鹤庆白族《上梁歌》的内容及实践方式 鲁班弟子一名行三拜九叩大礼。主人将公鸡交至 上梁仪式是“竖房子”后进行的房屋中梁安装 大师傅手中，大师傅怀抱公鸡再叩首。此时，大师 仪式，在房屋木架搭建、树立好之后进行此项活 傅口中诵唱《祭梁歌》，用手掐鸡冠出血，开始祭 动。鹤庆白族《上梁歌》由《祭梁歌》《上梁歌》《破 梁。大师傅唱道： 五方歌》三部分组成，因诵唱于上梁仪式，因此统 天地开张，万事吉祥。今日竖柱欣逢黄道日。 一命名为《上梁歌》。《上梁歌》为活态民间文学，现 上梁正遇紫微星，主人要我鲁班弟子来祭 仍活跃于鹤庆白族民间，伴随着上梁的仪式过程 金梁。 一起进行。上梁仪式可以分为六个组成部分，其 双手接过主人一只鸡。 中，《上梁歌》贯穿祭梁仪式、上梁仪式、破五方仪 鸡，鸡是什么鸡？鸡是凤凰鸡。 式与抢喜馍这四个主要仪式过程。与《上梁歌》相 头上戴的金冠帽，身上穿的五彩衣。 关的上梁仪式，其六个组成部分如下。 主人择了黄道日，今日要你来做点血鸡。 （一）仪式准备 一点前檐金玉柱，二点后檐万年桩， 木匠师傅将梁和吊梁用的绳子染成红色，梁的 三点三元及第，四点四季发财。 正中嵌入五谷和钱币，贴上太极八卦图，摆放在新 左点青龙，青龙高万丈。 房地面的正中。中梁后面摆放各种献祭品，包括木 右点白虎，白虎不许抬头望。 匠师傅的工具（有尺子、斧头、套榫板），牲礼（有猪 再点中央太极图，保佑子孙做状元。① 头、公鸡、用木头升斗装的五谷），用两个大竹篮盛 整个《上梁歌》用鹤庆方言吟诵，语调抑扬顿 作者简介：杨月娇，广西大学文学院硕士研究生。 ①笔者在木匠师傅杨腾高家中收集。访谈对象：杨腾高，男，50岁，白族，初中文化水平，木匠师傅；杨春松，男，49岁， 白族，初中文化水平，宝窝村村民。 116 白族民间歌