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小学生民族文化认同感现状调查及培养策略研
——以毕节市某小学为例
摘要:随着全球化进程的加快,西方价值观尤其是美国文化对我国文化的渗透,已经侵入到了小学校园文化建设中,使得小学校园文化中民族文化认同的危机日渐凸显。本文分析了全球化背景下小学校园文化建设中民族文化认同感的缺失,并提出应对措施,以期在小学校园文化建设中,增强小学生的民族文化认同感。
关键词:文化认同;小学;校园文化
目 录
TOC \o 1-3 \h \z \u 前言 3
1民族文化认同感相关概述 3
1.1文化认同 3
1.2小学生民族文化认同 3
1.3民族文化理论 3
1.4文化认同理论 4
2小学生民族文化认同的现状分析 4
2.1小学生民族文化认同的现状调查 4
2.1.1小学生对母语的漠视和对外语的狂热 4
2.2.2小学生对传统文化的无知,也就谈不上民族文化认同感的培养 5
2.2.3小学生情操的缺失, 崇尚功利主义、拜金主义 5
2.2小学生民族文化认同现状的成因分析 5
2.2.1伦理道德教育在课程体系中未得到足够重视 5
2.2.2民族艺术教育中伦理道德财富未得到充分挖掘 7
2.2.3民族历史教育中伦理道德教育资源未得到有效传承 7
2.2.4民族认同教育中理论与实践未得到很好统一 8
2.2.5家庭伦理道德教育作用未能有效发挥 10
3增强小学生民族文化认同感的策略 10
3.1从多元文化视角出发审视小学生的民族认同感教育 10
3.2立足本族文化,培养具有民族特质的幼儿 11
3.3增强民族认同感,保持民族文化传统 11
结语 12
参考文献 12
前言
民族认同感是指民族认同性,也就是说民族认同意识。它是指同一个民族的人感觉到大家是同属于一个共同体的自己人的这种心理。还有学者认为,民族认同是一个复杂的结构,它不仅包括个体对群体的归属感,还包括个体对自己所属于的群体的积极评价,以及个体对群体活动的参与情况等。笔者以为,这种民族认同感只是狭义的民族认同。
广义的民族认同不仅包括个体对本民族的信念、态度和行为介入,还包括个体对其他民族的信念、态度和行为介入情况。在单一民族国家,民族认同常常与国家认同重叠,但在多民族的国家,国家认同是比民族认同更高层次的认同,主要包括以下几个要素:民族自我认同、民族归属感、民族态度和民族社会参与和文化实践等。因此,对儿童的民族认同可以分为三个层面:一是指共同的民族渊源;二是指共同的民族文化;三是指共同的国家——中国,这三个层面共同构成了对整个中华民族的认同。
1民族文化认同感相关概述
1.1文化认同
文化认同是人们对于文化的倾向性共识与认可,人们使用相同的文化符号、秉承共同的文化理念、遵循共同的思维方式和行为规范、追求共同的文化理想是文化认同的依据。亨廷顿认为,不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答“我们是谁”,即用“祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己”,并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同,如旗帜、十字架、新月形甚至头盖等。亨廷顿认为文化认同对于大多数人来说是最有意义的东西。
1.2小学生民族文化认同
引导小学生了解民族文化遗产,传承中华民族传统美德,培养学生形成民族文化的认同感。对于所属文化以及文化群体内化并产生归属感,包括社会价值规范认同、宗教信仰认同、风俗习惯认同、语言认同、艺术认同等。
1.3民族文化理论
民族文化认同主要是指民族成员对该民族主体文化的归属意识。民族成员对该民族文化的认可与共识不仅表现为民族文化的精神、情感、规范和目标转化为民族成员内在本质的过程,而且表现为民族成员根据自己的内心、道德本性和特殊需要对该民族文化的群体价值进行整合的过程。
1.4文化认同理论
在稳定的社会环境中,文化认同具有“先天”的稳定性,人们会自然平静地接受文化的规范。然而在动荡复杂的社会环境中,比如在当代世界,不同国家民族的文化相互交流碰撞,文化认同就成为人们进行选择的一个问题,原有的文化认同面临多元文化价值的挑战,从而导致文化认同的危机。西方工业社会的开启,造成了殖民国家文化主体性的形成和被殖民国家文化主体性的丧失,引发了近现代第一波世界性的文化认同现象。两次世界大战使众多知识分子在世界范围内漂泊与散居,突出了人们的文化身份问题与文化认同危机。
文化认同包括人们对自然、社会和人类自身的总的认识,体现了人们的世界观、价值观和人生观,是一个完整的体系。文化认同反映着人们对文化的认识和接受程度,因而文化认同是一个由表及里逐渐发展的内化过程。根据文化认同的程度可分为三个层次:一是文化认同的表现层,即对文化形式的认同;二是文化认同的保护层
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