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从父系文化到父系文化论摩梭母系文化的变迁 由于其独特的文化个性，摩梭母系文化被称为人类文化的活化石，但其变化并未停止。特别是母系文化向父系文化的发展，引发了研究者对男女文化模式的深入分析，成为学术界的热点问题。本文主要从母系家庭、婚姻形式、摩梭男性和女性的地位、母系血缘思维等方面对摩梭母系文化的变迁处境进行分析,希望对推进摩梭母系文化变迁研究有所裨益。 土司家庭模式的演变 家庭结构形式的多元化是摩梭母系文化变迁过程中的重要特征之一。根据民族学和民族史的研究,摩梭社会很早就呈现出母系家庭、父系家庭和双系家庭并存的状况,而且,历史越往后发展,母系家庭所占的比例越小,父系家庭和双系家庭所占的比例越大。这一特征形成的原因可以从文化传播的角度获得解释。在文化传播学派看来,文化传播是文化发展的主要因素,文化的变迁过程主要是传播的过程,摩梭母系社会中父系制和父系家庭的早期发展在很大程度上是汉文化系统中的政治制度——土司制度向摩梭社会移植的结果。 摩梭先民与汉文化的接触至少可以追溯到战国时期,至元代,汉文化中的土司制度开始有计划地输入摩梭社会。明朝时摩梭土司制度得以确立,清代走向鼎盛,民国时期开始衰落,20世纪50年代民主改革后宣告终结(P530-583)。土司制度的确立,从两个方面改变了母系社会的家庭结构。首先,与土司制度相伴随的父系制深入摩梭土司家庭,土司被迫接受随之而来的男娶女嫁父系家庭文