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中国传统文化与企业管理
在接下来的两年里,我将继续讨论经济快速发展和公司管理面临的问题和挑战。大家知道, 在中国改革开放之初, 由于缺乏经验, 企业的经营和管理模式都是照搬国外, 尤其是美国企业的。人们普遍认为美国技术进步、经济雄厚, 管理方面当然也是先进的。那时, 人们不会考虑到照搬别人的做法是不是好。可是, 当企业发展到一定程度, 当一个国家的经济发展到一定程度时, 仅仅依靠照搬别人的管理方式就会出现难以应付的问题。他们就会问自己:目前做事的方法对吗?是否应该全部采用别人的方式, 并且一直持续下去?本国固有传统和文化中存在的精粹怎么为自己所用?如果把国外的东西与本国的东西糅合到一起, 是不是可以做得更好。在中国, 目前对于这些问题的讨论越来越热烈。事实上, 类似的问题在一百年前就曾经提出过。清朝末年民国初年的时候, 中国希望倚仗发展实业 (也就是现在所讲的企业) , 把中国从一个大而弱的国家变为一个大而强的国家。于是, 人们从欧洲引进新技术、新思想, 并在国内展开激烈的讨论, 到底中国是要全盘西化还是以“中学为体, 西学为用”, 或者是可以用其它的方式使中国的传统与西方的新思潮有效地结合。可是, 由于当时国家政治体系不健全, 始终没有让我们的国家变得稳定, 因此, 这些讨论最终也就没有什么结果。
今天的中国与当初的中国已完全不一样。解放50多年来, 中国彻底摆脱了落后国家的形象, 成为发展速度极快的发展中国家, 不仅在世界上的地位快速提升, 而且在世界经济舞台上的地位也是举足轻重。在这个时候, 我们再来讨论关于中国传统文化与企业管理之间的关系就变得更有意义、更重要。
这个题目有意义也值得讨论, 可要讨论清楚也不容易。所以, 我着重讲一些比较实际的东西, 并将把焦点放在一些中国传统文化中比较重要的内容与现代企业管理之间的关系上。
《易》“不易”“简易”的内涵及在中国的实践
集中体现中国传统文化思想的典籍浩如烟海, 但如果要追溯这些思想的源头, 大部分人都不会反对其最重要的源泉始于周朝的《易经》。《易经》可以说是百家之祖, 不论是四书五经, 还是各家各派, 不论是儒家、道家还是墨家, 他们的思想大多来源于《易经》, 因此, 我们也把《易经》作为本次讲堂的起点。
《易经》非常深奥, 也不是讲堂的主要内容, 我只讲其中的一点。
《易经》有一个最简单的理念, 有趣的是这个理念刚好与现在从美国流入国内的一些管理理念不谋而合。易经的“易”字有三重意思。第一个意思是变易, 指天下的事情总处于不断的变化之中。第二个意思是“不易”, 说的是很多事情看似不断变化, 可事实上没有什么改变, 即所谓“万变不离其宗”。站在科学的观点看, 很多事情是不变的, 科学研究就是要找出这些不变的定律。第三个意思最有趣, “简易”。这是说《易经》所要探讨的既不是变的东西也不是一成不变的东西, 而是要在变和不变之间找出一些规律, 当我们真正清楚了它们之间的关系后, 就可以对自己所处的环境, 对整个世界了解得更清楚了。
《易经》有六十四个卦, 每一卦又有六个爻, 也就是说《易经》一共有三百八十四个爻, 据此能够产生很多的变化。后人正是利用这一点作为占卜或看风水的工具, 所以, 《易经》在中国不但是正统的像儒家、道家等思想的源泉, 还是很多巫术的起源。
《易经》始于周朝初期, 距今已经差不多有三千年的历史了。下面我们再来看看当今被大家公认的在企业管理方面处于绝对领先地位的美国有哪些新理论。当然, 美国企业界对于企业管理的探讨是站在一个很实际的立场上的, 而三千年前中国的《易经》是站在哲学的角度来探讨问题的, 这两者的出发点完全不一样。有趣的是, 现在一些管理大师的著作越来越重视中国传统的“正心、修身、齐家、治国、平天下”, 另外, 对于“变”和“不变”之间的关系问题也越来越觉得值得探讨。
企业理念的转变
我举一个例子。目前美国有一位很知名的管理领域的大师, 他年纪不大, 但他的文章和书籍对管理界却有极大影响, 他就是詹姆斯·柯林斯 (James Collins) 先生。詹姆斯·柯林斯从学者的角度, 研究了很多成功的企业, 并选取其中几个最成功的企业以及他们的领导人作为研究的重点, 找到了这些企业成功的原因。詹姆斯·柯林斯的研究方法和《易经》的研究方法大相径庭, 但是他通过研究所得出的结论却非常有意思。
詹姆斯·柯林斯在他的书中曾经提到, “任何一个想要成功的企业一定要在两个很重要的理念间取得平衡和发展, 这两个理念一个是不变的, 一个是变的。不变的是企业的基本理念也就是企业的价值观;变的是企业所用的技术、管理方法等手段”。企业的基本理念是要清楚企业究竟要通过做什么来服务社会并取得成功。像HP、SONY这类公司的基本理念就是要用在技术和产品方面的领先优势取得成功;还有
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