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考语文专题训练
——对联
知识目标: 了解对联的有关常识,会欣赏对联。
能力目标: 多题材训练学生的思维能力,掌握 “六相 ”的方法。
情感目标: 激发学生学习语文的兴趣和参与竞 争的欲望,培养学生对传统文化的 兴趣。
对 联 , 雅 称 “ 楹 联 ” ,
俗 称 “ 对 子 ” , 素 有 “
” 的 美 称 。
它是中华文艺白花园
中一朵独特的奇葩,
是我国传统文化中的
艺 术 瑰 宝 。
化的丰
背起书包, 来到学校,
走进学室, 打开学材,
开 始 学 习 。
再问老师。
说教学过程
天增岁月餐曾寿
春满乾坤 门
乐快春新
对联:就是写在纸上、布上或刻在竹子上
柱子上的对偶语句,它是中华民族
特有的一种文学样式。对联里有思
想、有情趣、有艺术。欣赏对联有
益于提高我们的文化修养和文化品位
楔子
对联,雅称「楹联」,俗称对子。汉语语言独特的艺术形式。 发展及来源:
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把降鬼 大神“神荼”和“郁垒” 的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以 驱鬼压邪。这是对联最原始的形式。
v 隋唐以后,律诗兴起,其颔联、颈联都是对仗的,把它们单独抽出来,就 是一副对联。如“海内存知已,天涯若比邻。 ”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰 泪始干。 ”等等, 这是现代对联的来源之一。
v 对联的另一个来源是集句。 把原来各不相干的词句按照一定意义集在一起, 恰成对偶,也可形成很好的对联。沈括《梦溪笔谈》说,王安石曾摘“鸟鸣
山更幽”对古人诗句“风定花犹落” 。这样,比原诗“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” 更妙。
v 对联的来源之三是文人的专意创作。一般认为,后蜀孟昶所作“新年纳余庆, 嘉节号长春” 的春联, 是传世的第一副对联。(此“ 中国第一联”或可作为一 种提法,而不能就此论定。例如唐太宗就曾题书藏晋词一联语: “文章千古 事;社稷一戎衣” 。)
v 一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。 明清两代,对联的发展达到全盛,主要表现在它已渗透到社会生活的各个
方面。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名 胜地点,用它做楹联;日常交际中,人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠
……
对联的由来:
对联在我国有着悠久的历史,早在秦、
汉以前,我国民间就有挂桃符来驱鬼避邪 习俗。这是对联的萌芽。
五代时,桃符上的神像不见了,取而代
之的是联语。 《茅亭客话》记载:五代后 蜀主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号 长春” 的对子,据说是我国最早的对联。
宋代以后,在民间,新年悬挂春联的现象 已经相当普遍, 明代人们开始用红纸代替桃 木板, 出现了今天所见的春联。
的 主 要 种 类 :
1、 春联:春节期间贴于门上的对联。例如:爆竹一声除旧,
桃符万户更新。
2、喜联:祝贺结婚、生子、等喜事的对联。
如:百年恩爱双心结, 千里姻缘一线牵。
3、挽联:悼死者之对联。例如:黄兴挽七十二烈士联:
七十二健儿, 酣战春云湛碧血,
四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。
4、楹联:寺院、庙宇楹柱上的对联。例如:财神庙联: 颇有几文钱,你也求,他也求,到底给谁是好。 不作半点事,朝来拜,夕来拜,怎样教我开销。
5 、俗联:通俗易懂之对联。如:欲穷千里目,更上一层楼。
对联的类别
(一)就对联上下联的语意关系上而言大至可 以分为三类:
1.正对
所谓正对,亦叫同类对。 就是上下联的内容基本相同,它们 互为关联,互为补充。比如:
“春水接天长, 一网收来鱼满载;东风吹地暖,千锄种下谷盈仓。 ”
v 2.反对
所谓反对,即上下联的内容相反,它们互相映衬,形成对照, 使楹联具有强烈的艺术效果,从而给人以深刻的印象。比如:
“藕入池中,玉管通地理;荷出水面,朱笔点天文。 ”
v 3.串对
所谓串对,亦叫流水对。 即上下联意思相承,把一个意思分 成两句话来说,上下联紧相衔接,联贯而下的联语。比如:
“要想着收咱失地;别忘了还我河山。 ”
“一失足成千古笑;再回头是百年身。 ”
对联的语言特点
1、对联的字数不限。(最短两个字;最长 1612字)
上联:死 下联:生(注: “生”字倒着写)
2、上下联字数必须相等,能完全对称。
袁世凯千古,中国人民万岁。 (袁对不起中国人民之意)
3、上下联的语句结构相同、词性相同。
4、上下联相对应的字还要求平仄相对。 平: 一、二声;仄:三、四声
规律: 一三五不论,二四六分明。
如:春种满田玉,秋收遍地金。
对联的特点:
1、字数相等。
2、字音平仄。
3、词性相对。
4、 内容相关。
对联的创作规律
v 上下联的字数
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