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学问就是学习问问题
——教育言论选录
刘向军
赞可夫论知识的情感性:“课本知识如果没有经过教师心灵世界的加温,传授越多,您的学生将变得越冷漠、越无知。”
关于中国的基础教育改革:中国的基础教育正在进行一场史无前例的,也有人说是废科举以来最大的一次改革。
关于中国的教育家与教学法专家:新中国我们的教育没有出一个教育家,但我们却出了世界上最多的教学法专家,什么魏书生三步骤,钱梦龙七步骤。
关于课堂上的安静:安静≠投入,有时学生很投入,却不一定安静。
关于课堂教学中的气氛:课堂确实需要纪律,但课堂气氛更加重要。
关于课堂上的安静:只要能保证教师作为组织者的有效声音的存在,不必苛求课堂的绝对安静。
关于听课中的现象:听课老师的视线始终集中在授课名师身上,全神贯注于娴熟的教学技巧表演。
新课程标准下理想的课堂:课堂应是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡的潜能的时空,离开学生的主体活动,这个时空就会破碎;课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程;课堂应是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱,平等、民主、安全、愉悦是她最显眼的标志,没有人会被无情打击,更没有人会受到“法庭”式的审判;如果要用一句话来概括,那么就是:焕发出生命活力的课堂才是理想的课堂。这样的课堂,也就是新课程所追求的课堂。
新课程理想课堂的三大特性:有的学者就提出,新课程的理想课堂教学应该包蕴三大理念:生活性、发展性和生命性。
关于教学何时有用:美国国际教育中心主任萨达特说过一句话:“我们应该教我们七年级以上的学生每天都来问老师一句话,现在教给我们这些东西,我们将来哪一天有用?”
雅斯贝尔斯论教育:雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说:“教育是人的灵魂的教育,而非理性知识和认识的堆积。”
过程与方法的地位:要把过程与方法视为课堂教学的重要目标(过程不仅具有手段性的价值,过程本身也具有目的性的价值)。
问题意识的重要性:从本质上讲,感知不是学习产生的根本原因(尽管学生学习是需要感知的),产生学习的根本原因是问题。没有问题也就难以诱发和激起求知欲,没有问题,感觉不到问题的存在,学生也就不会去深入思考,那么学习也就只能是表层和形式的。
杨福家说学问:著名教育家、原复旦大学校长、现被聘为英国诺丁汉大学第一位华人校长的杨福家教授说得好:“什么叫学问?就是学习问问题,而不是学习答问题。如果一个学生能够懂得怎样去问问题,怎样去掌握知识,就等于给了他一把钥匙,就能够自己去打开各式各样的大门。”
关于高中生为何不举手:高中学生还有举手的吗?没有了。他们已经没有回答问题和提问的欲望了。
“去问题教育”:学生带着问题走进教室,没有问题走出教室,我把这种教育称为“去问题教育”。
关于问题教育:学生带着问题走进教室,带着更多的问题走出教室。这就是以问题为纽带的教育。
高尔基谈模仿:“如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。”
爱因斯坦谈学习热情:如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
关于提出问题与引导:“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
布鲁纳论培养学生的学习兴趣:“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
关于热爱专业与热爱学生:“把热爱自己的专业和热爱自己的学生结合起来才是一个好教师。”
美国学者布鲁巴克论教学艺术:“最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生提问题。”
乌申斯基论智慧:“智慧不是别的,而是一种组织得很好的知识体系。”
常见的公开课的不良现象:在公开课或教学研讨会上,一些名师往往要上演“借班上课”的节目:在完全陌生的教室,面对完全陌生的学生,名师从容不迫、有板有眼地开始授课,或作文教学,或阅读教学,师生之间以短平快的问答为主,一切顺着事先设计好的路线推进,教学环节衔接得天衣无缝。听课老师的视线始终集中在授课名师身上,全神贯注于娴熟的教学技巧表演。课毕,在一片掌声和啧啧赞叹声中,学生满载标准答案走出教室。(2003年12月23日,《中国教育报》 作者:张圣华)
关于间接经验:我们说教学要回归生活,并不是要否定间接经验的作用,而只是认为,只有当间接经验真正转化为儿童的直接经验的时候,它才具有教育价值,才能成为人的发展价值。(2003年12月23日,《中国教育报》 作者:张圣华)
布卢姆论教学的生成性:“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围,没有预料不到的成果,教学也就不成其为一种艺术了。”
关于教学中的两种意识:一位知名的新课程专家特别希望教师具备真正的学生意识(是不是按照学生思维来思考教学了)、童年意识(是否把学生提出的稚嫩问题和“天真”想法当作宝贵的教学资源了)。(
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