云南云峰山道教协会迁至.docxVIP

云南云峰山道教协会迁至 云峰山位于云南省西部边境腾冲县以西55公里处的瑞云市。海拔2445米。形似笋直刺云霄。为腾冲著名的风景名胜“三折云梯”,民间敬称“仙山”。亦称“尖山”。在海内外尤其是东南亚有深远的影响。既是滇西名山之一,又是著名的道教圣地。 云峰山尖峰兀起,直插天际,四时浮云缥缈,故有“云峰”之称。峰奇壁绝,峥嵘耸峙,谷深峡险,峦嶂层叠;林海蓊郁,崖苔滴翠,猿嬉葛藤,莺啼溪涧;奇石如林,涛声不绝……在挺立如笔的山巅之上,依势建有吕祖殿、斗姆阁、观音殿、玉皇殿、老君殿等寺观。飞檐翘角,临崖悬空,雄奇壮观,巧造天然。寺观周围有石条砌成的丈多高的石墙,使寺观俨如古代坚固的城堡,因而又有“云里帝城”之称。远眺云峰山,似“仙山琼阁”,临观眺望,一览众山小,显似人间天上。晨观云海日出,如在云海之中,忽见红日喷薄,霞光万道,群山万壑,尽收眼底,美不可言;暮瞰村舍灯火,繁星闪烁,俨然人间仙景…… 然因云峰山山高峰尖,道观年代久远,因而多次遭雷电和兵燹战乱的破坏,殿宇曾几经毁建。“文革”中又受其殃,仅余残屋数间,游人绝迹。 党的十一届三中全会后,宗教政策得以贯彻落实。在海内外人士大力赞助和四方民众的热心支持下,先后于1982和1986年重建吕祖、老君殿和三层木结构和斗姆阁,殿宇修葺一新,新塑了神像。香火旺盛,八方游客不绝。 这几年来,随着改革开放和旅游事业的发展,云峰山道观又进行了许多新项目建设:整修公路四公里,使各种车辆可直达山脚,在陡滑的半坡上增凿石阶一千多级,使原为1084级的石磴变为2700多级;最险的“三折云梯”危岩两边,立了铁桩拉链,以保行人安全;斗姆阁前的月台边和东侧“舍身岩“边,立了半人高的铁栏杆;峰项立了四座避雷的铁塔;安装了太阳能发电设备,使道观昼夜通明。还能清晰地收看中央电视台播映的节目。生活设施不断增加和改善,游人亦可在观食宿。1985年腾冲县林业局还将云峰山周围的3900多亩国有林划给云峰山道观管理,现已发展成旅游风景林,游人从山脚行至山巅,掩映在苍松翠柏之中,涛声不绝于耳,莺歌蝶舞,流水潺潺,别有一番情趣…… 云峰山道观1983年被列为县级重点文物保护单位。1988年腾冲县道教协会迁至此。 云峰山道观现有坤道士1 1人。现任住持李诚昆道长,年已七旬,德高望重,1984年曾受县道教协会的委派,前往四川峨嵋山、青羊宫、青城山、浙江的普陀山、湖北武当山、陕西华山、河南中岳庙及南京、上海、北京等地的名山道观进行参观考察,并在白云观拜会了中国道教协会领导,汇报了云南道教的情况。入观多年来潜心于道观的建设、治理,积极培养道徒。经多方努力集资,始得重建各殿,使道观面貌一新。1989年曾列席参加中国道教协会常务理事会,同年被选为腾冲县道教协会副会长。是年冬,前往白云观受戒。(下转第41页) 副住持李宗稳道长,曾于1988年被选送到白云观参加中国道教协会主办的道教知识专修班学习。1989年冬,被推荐前往白云观受戒,现为中国道教协会常务理事、县道教协会副会长、县政协委员。 云峰山道观始建于明。《腾越厅志》载:“三折云梯,城西百二十里,有云峰山,其峰秀如玉笋,绝似太华之苍龙脊,两旁皆危崖峭壁,高不可攀,石脊中垂,若龙之垂尾以渡,相传,昔人逐一鹿,直达山巅,忽焉不见,只余蹄迹于石间,因诧以为灵,寻建寺院,随山凿石,有若丹梯,远望之,见石磴千寻,高竖云霄之上,危梯三折,遥连殿阁之雄,……”地理学家徐霞客于明崇祯十二年(1639年)四月二十三日登云峰山旅游考察,并在山住宿二日,在日记中云:“顶东西长五丈,南北阔半之,中盖玉皇阁,前三楹奉白衣大士,后三楹奉三教圣人,顶平者如是而止,其向皆东,临前峰之尖。南北夹阁为侧楼,半悬空中,北祠真武,下临北峡,而两头悬榻以待客;南祠山神,下临南峡,而中敞为斋堂。皆川僧法界所营构。”其后又经李礼阳(道号飘然子)、张宗太(道号卧云)等历任住持的苦心经营,得八方群众乐善好施,道观逐步扩展,至明末清初已建成依山形地势而构,达完整总体布局的多层次叠山组景道观。总建筑面积为1130平方米。建筑师取凌云九霄之山势,鬼斧神工的危崖绝壁,凿石千级为梯,形如游龙昂首盘空入云,蜿蜒三折于两旁危崖绝壑。过去未立桩链,行人多似猿猴攀登而上,不敢后顾睥睨。此种以“千尺为势、百尺为形”的建筑艺术设计,于大的范围中在山巅布局各殿,纵横折叠,其布局手法、造型、结构无一不显示建筑师巧妙利用自然的智慧。殿宇楼阁多为上下两层的木结构,以重檐歇山、金顶翘脊显示其宗教特点;飞檐凌空、栉比相通显示其雄伟壮观。云峰山道观不仅堪称腾冲诸多道观中处理多层次的空间组合及平面远近层次的范例,而且可称是表现我国独特的风水学说的结晶。山麓还建有万佛寺,以山上道观成犄角之势,两寺之间,曲径通幽,颇有“两边山木合,终日子规啼”之感,不愧为名山古刹。