高中历史：第一讲 中国文明起源的科学探索.ppt

良渚玉器轻柔的光泽，可以看做是远古智慧、能力之光，同时，也可以看做是东方文明之光。如何理解公元前4000年开始形成的“多元的文明”？ * 我在良渚感受五千年文明…… * 体现等级的反山墓葬 * 象征王权的莫角山宫殿玉琮。 * 共同的信仰。 * 请看图说话，特别指出南北方位的文化遗址分布形势。 * 两河是中国的两条母亲河，由她们哺育出的两大体系的原创性文化构成中华民族传统文化的主流（张岂之：《文明起源与炎黄时代》，《光明日报》2002年8月）。 * 批判性思维：古埃及、苏美尔、古印度文明与中华文明延续情形的差异不应忽视。中华文明迥异于其他文明的独特的文化内涵与文明特色（尤其是其中的国家制度不同时期的不同特点）才是最重要的，“文明历史的时间长又如何？短又如何？”（真的很重要吗？）。本课有何启示？ * *  第一讲 中国文明起源的科学探索 张岂之中国历史十五讲 （2021广东高三六校联考，1，3分）传说和一些历史记载均认为黄帝是男性，但有学者依据《左传》里“帝，后也”，《吕氏春秋》里“后土”即皇帝的神灵，《汉书》将“后土”解释为老年妇女，《史记》也说黄帝主生育、有女主象等记载，推定黄帝是女性。由此表明 A 黄帝不是历史上真实存在的人物 B 历史资料的运用应注重考辨 C 历史传说无法反映史实，极不可靠 D 文献记载比传说更真实可靠 B 《新课标》内容 1： 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 第一讲 中国文明起源的科学探索 一、黄帝和炎帝：中国古史的传说时代 二、近世史家对炎黄传说的认识 三、多源的文明·多元的文明 ☆☆☆ 四、原始农耕经济的发展与文明的进步 《史记·五帝本纪》记述了黄帝、颛顼、喾、尧、舜的事迹。司马迁明确说到有关“五帝”的文字来自有关文献，并与民间传说一致，他访遍的中原地区都传诵黄帝、尧、舜故事。 一、黄帝和炎帝：中国古史的传说时代 神话传说常常和历史事实相混杂， 有时候， “带有怪异性虚构的传奇却能具有历史事实的基础”（【英】爱德华·泰勒：《原始文化》）。 黄帝 炎帝 蚩尤 * 二、近世史家对炎黄传说的认识 从晚清时代起，进步的中国知识界在接受西方文化影响的同时，对于中国传统文化开始反思。20世纪20年代初，疑古思潮兴起。 推翻非信史四标准： 1、打破民族出于一元的观念；2、打破地域向来一统的观念；3、打破古史人化的观念；4、打破古代为黄金世界的观念。（顾颉刚，1923年7月） ※※※疑古思潮在当时有哪些积极意义？ 三、多源的文明·多元的文明 ☆☆☆ 1936年良渚遗址的发掘，使得人们开始认识东南远古文化的宝贵遗存…… “这个在公元前4000年前开始形成，范围北自辽河流域，南到台湾和珠江三角洲，东自海岸，西至甘肃、青海、四川的圈子，不妨便径称之为中国相互作用圈━━因为这个史前的圈子形成了历史期间的中国的地理核心，而且在这圈内所有的区域文化都在秦汉帝国所统一的中国历史文明的形成之上扮演了一定的角色。”（张光直：《中国相互作用圈与文明的形成》，1989年） ※※※如何理解公元前4000年开始形成的“多元的文明”？ * * * * * * ★★★时空观念 四、原始农耕经济的发展与文明的进步 我国学者面对考古学的丰硕成果，在中国文明起源问题上有不少新见解，例如新石器时代仰韶时代后期和龙山时代是中国文明起源期。炎黄时代就在这个时期内。考古发掘成果告诉人们：距今七八千年我国原始农业已有相当发展，这就是我国文明起源时期的直接见证。 ★★★原始农业在黄河流域和长江流域；具体说，黄河流域的粟作农业成为春秋战国时期齐鲁文化（即儒家文化）的物质基础，长江流域的稻作农业成为楚文化（即道家文化）的物质基础。 四、原始农耕经济的发展与文明的进步 中华民族4000年来延续不断的文明历史，就是人类历史上持续发展历时最长的文明史。 与中华文明有着同样悠久历史的其他世界性的古老文明，无不在近代工业文明未到来之前便已归于消亡，只有中华文明不但从未中断，而且在工业文明高度发达的今天反而焕发出新的活力。 中国国家制度有何鲜明特点？ 启示： 在探索中国文明起源时，务必坚持“实事求是”，即科学性的追求，力争使研究的结论能够反映历史的真实形态。 ※※※思考题 1、简要说明探索中国文明起源的意义。 2、举例陈述炎黄传说与中国新石器时代后期考古发现的关系。 再见！ 红山文化泥塑女神像。位于辽宁凌源的牛河梁红山文化遗址，特别是“女神庙”、祭坛、“积石冢”的发现，充分展示了我国北方地