“教”字的演变及其内涵.pdf

◆语言研究

“教”字的演变及其内涵

◎ 谢美媛/新疆师范大学中国语言文学学院

教育是社会发展过程中的必然产物，作为一种人变成了“攴”。金文的“教”字相比甲骨文，笔画粗

与人之间交互的社会行为，对人类的发展起着至关重了不少，更加厚实一些，弯笔也多了些。

要的作用，推动着社会不断向前发展。通过对“教”篆文中的“教”字作“”，与金文的“教”相比，

字字形的构造和演变的探究，结合社会发展可以窥探右半边的部件由“攴”变成了“攴”，没有太大差异，

出其中所包含的教育内涵。只是结构形体上更加整齐了一些，线条更加均匀了一

“教”字大致经历了甲骨文、金文、篆文、隶书和些。《说文·手部》[6]释“擊，攴也。”段玉裁注“攴

楷书5个阶段，字形演变如图：下曰小擊也。攴训小擊也，擊则兼大小言之。”《广韵·锡

韵》中“擊，打也，”也就是说“攴”为轻轻敲打之义。《广

韵·觉韵》解“攴，楚也。”即“攴”为当时楚国方言，

同“扑”，戒尺之义。从《广韵·觉韵》的这一释义来看，

除字形发生演变外，每一个阶段都反映着不同的“攴”已经不止具有“敲打”这一动词义，同时还指

丰富的教育内涵。名词戒尺，其词性和意义得到丰富和发展。结合甲骨

一、“教”字字形演变及特点文“教”字的部件三“父”，可知手里所持工具随着

（一）甲骨文中的“教”社会生产力的进步有所变化，由木棍等原始工具，演

甲骨文中的“教”字写作“”，虽然甲骨文中的“教”变为戒尺。同时反映出与教学的相关性，出现新的教

也有“”的写法，但学术界认为此写法仅用作地名，学督促工具，所持之物为教学所用的戒尺。

[1]

于省吾的《甲骨文字诂林》中指出，此写法“与‘教’（三）隶书中的“教”

用法有别，当区分为二字。”因此本文不做讨论。从隶书的“教”写作“”，可以明显看出隶变后的“教”

字形构成来看，甲骨文的“教”，主要由“爻”“子”“父”字结构简化了，笔画自然更加简洁了。较篆文，左上

三个部件构成，一个会意字。[2]关于部件一“爻”所表部件几乎没有发生变化，左下的部件“子”隶变后被

示的含义说法居多，如《汉字字源》[3]认为“爻”表示简化成了“子”，右边的部件“攴”，被简化成了“攵”。

结绳记事；而《字源》和《汉字源流字典》都将此部从隶书“教”字的左半边来看，可以发掘出教育的起

件看作“爻”，其中《字源》[4]释“爻”为“爻”作声源。左半边，即“”，从字源上看，是先有“”，

旁，为器物交织之形，《汉字源流字典》[5]则释“爻”后有“教”字，“教”是在“”的基础上进行造字的，

为“爻”，既作声符也表义，形似蓍草交叉表占卜或因此，“”是“教”的初字，“教”是“”的孳乳字。

算筹交错表计算。目前学术界普遍认为《汉字源流字典》《说文解字》释“”，放也。从子，爻声。”段玉裁在

[7]

关于部件一“爻”的解释更为准确。部件二“子”为“子”，《说文注》中注“放，仿古通用。训仿者谓随之依之

其内涵在“教”字中较为明显，代表着受教育对象。部也。今人专用仿矣。”故“”具有模仿