1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习（解析） 20222023学年统编高中语文必修下册.docxVIP

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1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习（解析）年统编高中语文必修下册

论语《子路》高中语文作业

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、文言文阅读

阅读下文，回答问题。

甲《论语》原文朱熹的解说

子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”①“大人”不止有位者，是指有位、有齿、有德者。②“畏天命”三字好。是理会得道理，便谨去做，不敢违，便是畏之也。如非礼勿视听言动，与夫戒慎恐惧，皆所以畏天命也。③要紧全在知上。纔知得（天命），便自不容不畏。

乙《孟子》原文朱熹的解说

说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也；食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也；……在彼者，皆我所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉！榱题：屋椽的两端之处。①这为世上有人把大人许多崇高富贵当事，有言不敢出口，故孟子云尔。②《论语》说“畏大人”，此却说“藐大人”。大人固当畏，而所谓“藐”者，乃不是藐他，只是藐他许多“堂高数仞，榱题数尺”之类。

1．下列叙述，不符合数据甲意旨的是（）A．君子得识天命所归，遂谨于视听言动。

B．小人处懵然状态，故不知且不畏天命。

C．君子须知得天命，天命可知遂不可畏。

D．小人不畏天命，遂轻慢位高权重之人。

2．下列人物及其言行表现，与孟子所藐的“大人”最接近的是（）

人物言行表现

A郑文公无礼于晋，且贰于楚也

B项羽（樊哙）瞋目视项王，……项王按剑而跽曰：客何为者？

C刘备（刘备）每与臣（诸葛亮）论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也

D杨素奢贵自奉，礼异人臣。每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见

A．AB．BC．CD．D

3．下列关于数据甲、乙的叙述，最适当的是（）

A．小人所狎，是那些徒有高位，但非齿、德兼备的大人。

B．彼等小人专为狎大人、侮圣人之事，因此无法知天命。

C．合于古制的大人，当不为孟子所藐，且同于孔子所畏。

D．孟子提出藐大人的说法，是因自己本无意于大人之位。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．莫春者/春服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归

B．莫春者/春服既/成冠者/五六人童子/六七人浴乎/沂风乎/舞雩咏而归

C．莫春者春/服既成/冠者五六人/童子六七人/浴乎沂/风乎舞雩/咏而归

D．莫春者/春服既/成冠者五六人/童子六七人/浴乎/沂风乎/舞雩咏而归

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．千乘之国：指拥有一千辆兵车的诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用兵车的数目来计算。春秋时指中等诸侯国。

B．会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。

C．相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。

D．冠者：成年人，16岁以上的人。古时男子16岁行冠礼，就是成人了。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文章以“言志”为线索，表述了孔子及其弟子各自的人生志向。孔子对学生循循善诱、和蔼可亲，体现了一个教育家的风范。

B．整段文字表现出子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的高雅宁静，给人留下极其深刻的印象。

C．通过简洁的对话、细腻的神情及动作描写来表现人物的性格志趣，文段呈现的对话场景体现了和谐民主的师生关系。

D．文段善用典故，内涵丰富；语言富丽华美，耐人寻味。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）如或知尔，则何以哉？

（2）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

8．结合原文中的言、行、神态描写，分析孔子的形象。

二、情景默写

9．补写下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子用问句来引导弟子表述治国