唐诗编定诗集的编定形式.docxVIP

唐诗编定诗集的编定形式

唐朝的经典有许多传播形式。与纪念、和谐礼物、音乐和妓女表演等人际交流和口头交流相比，诗集是口头交流的方式，也是唐诗经典传播形式中最重要的一种。唐代有不少诗人以各种方式进行着诗集的编定,其中不乏一些经典大诗人。从唐人编定各种诗集的行为当中,可以洞察唐代诗人的经典意识,深入剖析他们进行诗歌创作的主观动因,进而展现唐诗经典形成更加细微的过程。唐人编定诗集的方式主要有托人编定、亲自编定及代人编定三种形式,下面依次论述。

一、编集并种,要求自己最重视自己

有的诗人在生前嘱托他人为自己编定诗集,比较有代表性的有李白、杜牧等人。李白生前曾两次托人代为编集。第一次是将其作品交给魏颢,请其代为编集。魏颢在其代编的《李翰林集》序言中云:“颢平生自负,人或为狂,白相见泯合,有赠之作,谓余尔后必著大名于天下,无忘老夫与明月奴。因尽出其文,命颢为集”从魏颢的回顾中,我们可以发现李白实际上是怀着立言不朽的观念去作诗的,只是可能由于自己的条件不允许不能亲自编定,所以他在生前郑重的嘱托魏颢代为编集。李白第二次所托之人是李阳冰。李阳冰在其《草堂集序》中回顾自己的编辑经历云:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好,公遐不弃我,乘扁舟而相顾。临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。”可见李白是比较重视自己诗集流传的。他曾在《古风》中道