第8课 中国古代的法治与教化 -高二历史课件（选择性必修1：国家制度与社会治理）.pptxVIP

第8课中国古代的法治与教化【课程标准】1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期德治、法治关系的讨论。2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。第三单元法律与教化

第8课中国古代的法治与教化学习目标：1.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。3.理解中国古代的法治与礼教的演变趋势。学习重难点：重点：历代王朝在法律和教化方面的主要举措。难点：“礼法结合”治理模式形成的原因及影响。

时空坐标法治教化汉：礼法开始结合唐：礼法结合的典范明清：约律合流法律与教化是对立统一的关系（相辅相成）：礼法结合德治与法治之争法律儒家化三纲五常乡约法律化趋势不断加强

法治：中国古代法治有着“法自君出”的特点，突出君主的无上权威，皇帝的言行就是法律，所以，“法治”是“君权至上”、“国权至上”的法治。礼教：即礼仪教化，礼教指中国传统文化中的礼乐文化，因其重视名份，又称名教，即以名为教，礼教思想影响中华民族两千余年。对礼教系统的破坏行为称为僭越。法治——政令、刑罚——约束行动德治——礼制、教化——内心自律律令儒家化礼法合一法律着眼于防范与惩处，教化着眼于教育与引导，二者相辅相。概念解析兴平县人上官兴，因醉杀人亡窜，吏执其父下狱。兴自首请罪，以出其父。按唐律，“杀人者斩”。实