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浅析新式玄幻小说与中国文化

内容摘要：网络文学日益壮大，成为大众阅读的重要组成部分也是中国文化对外输出的有力工具。其中，玄幻小说的发展高潮迭起，除了传统的以打斗、升级、修炼为主干的玄幻小说，更出现了许多结构模式、职业设定等都更为多样化的新式玄幻小说作品，不仅开发新的力量体系、描写对象，更表现特定的文化内涵，顺应了国内外读者的阅读兴趣获得较大反响。本文浅析新式玄幻小说中与以往不同的具有创新性特点，主要分析其蕴含的精细化中国文化和前沿时代变化，希望得以扩展对外传播的文本选择视野。

关键词：玄幻小说中国文化职业与生活

经典传统的玄幻小说是中国玄幻体系的地基，但随着网络玄幻文学的不断发展，读者们对神奇宏大的世界设定着迷的同时也发现一些模板化的问题。众多作者在不同方面进行创新并形成各式潮流，主流的创新玄幻小说类型可以分为职业主角型，新奇力量型和现实发展型。有的引入了新型的职业，有的设定了全新的力量体系，有的还加入了近几年出现在国内例如抢红包之类的一些民间群体现象作为主要情节。这些新颖的设定，与现实接轨的故事内容不仅带给读者眼前一亮的感觉，更展示了中国文化的不同侧面。

一.精细化表达中国特色文化

中国传统文化对玄幻小说的影响是浸入式的，仙、魔、道和神话因素作为大背景，细化的各种职业和门派特色都和现实生活紧密联系。常见的借用传统医学的理论框架，用来构建小说自己的叙事要素体系。以《斗破苍穹》、《飘渺之旅》、《凡人修仙传》、《仙逆》等为代表的经典玄幻小说，都借用中药学中的药性学说、配伍理论以及与中医关系密切的中国古代道教丹药理论，构建了小说中庞大、多样、完整的丹药叙事体系，又如武术各派使的十八般兵器、招式口诀，园林花卉、养殖畜牧等行业都摇身一变，带有神秘色彩。传统玄幻小说的主角大多用刀剑等兵器，身份战斗性强，炼丹、培育动植物只是辅助手段或配角技能。而一些新颖的小说从人物身份上进行各种职业探索，并且以特定的文化体系作为描写主体。

（一）饮食文化

唐家三少的《冰火魔厨》、三水小草的《上膳书》为代表的厨师主角，他们的奇异世界能夠帮助中国特色饮食文化进一步传播，用文字表现中国美食的美丽。《冰火魔厨》立足西方魔法概念设定力量体系，比如魔法、工会、法师塔等等概念，利于作品翻译使海外读者理解。同时以中国饮食为主要食品灵感来源，比如文中描写一位知名厨师制作“金香圈”，作者就是化用北京著名小吃——焦圈的制作工艺和味道感受。《上膳书》讲的是女主角宋丸子作为一名食修走上自己独一无二的修仙道路的故事，该书与食物融合得更紧密。作者别出心裁地把菜肴名字作为每一章的内容提要称，大篇幅地描写美食佳肴，用文字表现饮食文化的美丽，主角的功法理念是“以人之力将天地百灵以五味相融”，极大地满足了读者对美食和仙灵的遐想。并且外国读者关注的性别歧视问题可以借女性作品的传播来解决，填补了中国女性玄幻小说的空白。《上膳书》反映了女性坚韧自强聪慧的性格特质，文笔流畅自然，在有幽默的桥段同时也讲述令人深思的人生思考，比如一位民间的厨师对主角的告诫：有手艺在身，饿死谁也饿不死厨子，只要饿不死，就能在无数死路上挣出一条命来。

（二）儒家文化

现有的海外翻译作品多为法术的变化运用，灵气、斗气、真力等等都是变种，没有根本性突破。《儒道至圣》不是简单地主角利用原有世界诗词，而是将整个诸子哲学文化独立成世界、化为战斗体系。作品简介描写其设定表示：这是一个读书人掌握天地之力的世界。才气在身，诗可杀敌，词能灭军，文章安天下。秀才提笔，纸上谈兵;举人杀敌，出口成章;进士一怒，唇枪舌剑。圣人驾临，口诛笔伐，可诛人，可判天子无道，以一敌国。举例说明，文中优秀的诗文写成会有才气异象出现，根据内容质量内容声势有高低之分，比如“诗成腾龙”是只有帝王诗被写出时才会诞生的异象，一诗出，腾金龙，漫溢帝王气。又如传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象是月下美人，自引月华和代月巡天。《儒道至圣》所塑造的世界和中国传统历史有很深的联系，却又因为这种奇妙的能力而大放异彩。所以孔子因亲笔编写《春秋》成就亚圣。后创办书院打破当时的教育垄断，更进一步，成就圣人之位，前无古人，后无来者。科举制度下的官场不同等级有了不同的属性加成，比如秀才只是纸上谈兵、过眼云烟，而翰林的文位能力是神来之笔、身不染尘。总的来说《儒道至圣》与中国文化的联系之深远超其他作品，跌宕起伏的情节，大气磅礴的场面，精炼老辣的文笔令他在中国网络文学取得优秀的成绩和极高的地位，也是中国文化海外宣传的突破口。

二.融合时代新变化，展现中国人的日常生活

专注修仙的主角形象和国外读者的文化隔阂十分突出，职业化的主角故事早已在海外得到认可。《天道图书馆》翻译成英文、土耳其文、法文等多种语言，在起点国际上广受欢迎。该篇引入了学生和老师之间复杂多面的关系，增加了文章的趣味性。将学生的强大化