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第33卷第12期艺术科技Vol.33No.12
2020年06月June2020
新神话主义视域下玄幻剧服饰对中国传统服饰的艺术表达
邓茗予
（，）
江西服装学院…时尚传媒学院江西…南昌…330000
摘 要：“新神话主义”是以技术发展为基础，以幻想为特征，以传统幻想作品为摹本，以商
业利益和精神消费为最终目的，是多媒体共生的产物，其将古典神话题材解构，同时根据创作者
的想象与艺术加工，进行现代化重构，给予古典神话新的样貌与新的内涵，同时又能够反映当代
社会思想观念的变迁与发展。借助新神话主义发展的大背景，本文通过玄幻剧服饰对中国传统
服饰系统的解构与重构来分析与探究玄幻剧服饰的发展情况，主要从玄幻剧服饰对中国传统服
饰形制、材料和色彩3个方面的继承与发展进行解读，以期归纳出现阶段玄幻剧服饰的发展形态
和未来的发展方向。
关键词：新神话主义；解构与重构；中国传统服饰；玄幻剧
中图分类号：J918 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2020）12-0055-04
1…“新神话主义”与玄幻剧目的，是多媒体（文学、影视、动漫、绘画、电脑
袁珂先生在《从狭义的神话到广义的神和网络等等）共生的产物，也是大众文化的一
［3］
话》中提出：“神话是非科学但联系着科学的个组成部分”。新神话主义将古典神话题材
幻想的虚构，它通过幻想的三棱镜反映现实生解构，同时根据创作者的想象与艺术加工进行
［1］
活并对现实生活采取革命的态度。”袁珂先现代化重构，给予古典神话新的样貌与内涵，
生将神话拟作现实生活的反映，神话联系着科同时又极大地折射出现当代社会思想观念的
学，同时又不科学，神话亦不受时空制约，任何变迁与发展。
时代均能产生神话、传播神话。而神话主义之玄幻剧是一种通过现代科技构建奇幻世
于神话，其本身有着更为广泛的外延。“神话界的影视剧种，其中的主人公多为具有超凡能
主义”中存在大量超自然、超现实的古典神话力的神、妖、魔、人，他们拥有强烈的英雄主义
因素，却无不渗透着与古典神话的宗教伦理决和自我觉醒意识，剧情多借鉴古典神话的外
［2］
然不同的精神实质与文化内涵。神话主义壳，架空历史，讲述主人公拯救苍生或反叛世
［4］
的提出使神话的面貌更加科学、系统，对神话界的故事。玄幻剧从中国传统神话中汲取
的研究也更具体和深入。新神话主义则在内养分，凭借现代科学技术得到快速发展。在玄
涵层面对神话主义有着更为长远的发展。《中幻剧发轫阶段，其主要是对传统神话题材的模
国图书商报》于2004年在专题中将新神话主仿和还原，如20世纪末的《西游记》《新白娘
义定义为“20世纪90年代中后期兴起的一种子传奇》《封神演义》等；2005年《仙剑奇侠
文化浪潮，它以技术发展（尤其以电影特技和传Ⅰ》的出现，标志着具有“新神话主义色彩”
电脑技术）为基础，以幻想为特征，以传统幻的玄幻剧诞生。《仙剑奇侠传Ⅰ》以上古神话
想作品为摹本，以商业利益和精神消费为最终为依托，讲述神女赵灵儿与凡人李逍遥的成长
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艺术研究
经历与爱情故事。剧情摈弃了传统神话题材此，汉魏、隋唐的传统服饰较之其他历
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