- 6
- 0
- 约1.17万字
- 约 14页
- 2024-01-07 发布于广东
- 举报
《乡土中国》同步练习统编版高中语文必修上册
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》到底是一本什么样的书?很多人都说,《红楼梦》是一部传统社会的大百科全书:饮食、风俗、建筑、服饰、诗词歌赋、医药、园林、谚语、灯谜、酒令,还有绘画和诗评。①的人物,有名字的就有四百多人,从贾府到社会,从大观园里到大观园外,从主子到奴仆,从官宦到侠客……这是一个庞大的世界。
每个人都能找到自己进入《红楼梦》的路径和角度,解读《红楼梦》的文字,也②。《红楼梦》这本书,曹雪芹批阅十载,增删五次,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。如果我们只读出了八卦,读出了阴谋,岂不③?《红楼梦》是一本生命之书,④。它写尽人性,也回答了一个亘古的追问:“什么样的人生才值得一过?”
1.依次填入文中横线上的词语,恰当的一项是(???)
A.形形色色????不可胜数????暴殄天物????浩瀚无边
B.惟妙惟肖????俯拾皆是????暴殄天物????川流不息
C.形形色色????俯拾皆是????南辕北辙????浩瀚无边
D.惟妙惟肖????不可胜数????南辕北辙????川流不息
2.下列选项中从《乡土中国》视角理解《红楼梦》的相关情节,不正确的一项是(???)
A.《红楼梦》第二十四回“醉金刚轻财尚义侠”,以放高利贷为业的倪二借银子给贾芸,是因为《乡土中国》的“横暴权力”。
B.贾府鼎盛时期,姑表林黛玉、姨表薛宝钗以及宝琴、岫烟等远亲都入住大观园,而贾家破败时,这些人便“树倒猢狲散”,这体现了差序格局的伸缩性。
C.探春为了开源,把大观园中荒置的田地出租给嬷嬷们,靠的是与嬷嬷们之间的人情。这体现了“在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易,而是说他们的交易是以人情来维持的。”
D.贾雨村攀附贾家后官复原职,知悉“护官符”后胡乱判了薛蟠打死冯渊的命案,表明了传统社会并没有超越团体的法律道德。
3.按要求选择。
(1)被感染人群适当加大喝水量是好的,但水不要喝太多。_____特别是对于心血管疾病患者、肾储备差患者或者是老人,更要控制饮水量。(???)
①以致水分在体内潴留
②当机体所摄入水总量大大超过排水量
③引起血浆渗透压下降和循环血量增多
④会出现水中毒现象
A.②③①④ B.②①③④ C.①②③④ D.②④①③
(2)费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性的”,下列选项不能反映乡土文化的一项是(???)
A.安土重迁,叶落归根
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊
C.路见不平,拔刀相助
D.鸡犬相闻,老死不相往来
结合《乡土中国》的整本书阅读,完成小题。
在我们的乡土社会的权力结构中,虽则有着不民主的,也有着民主的,但是在这两者之外还有,后者既非民主又异于不民主的专制,是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会,都是也都不是,都有些像,但都不确当。一定要给它一个名词的话,我一时想不出比“”更好的说法了。中国乡土社会的基层结构是一种我所谓的“差序格局”,是一个“一根根私人联系所构成的网络”。
4.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(????)
A.横暴权力????同意权力????教化权力????长老统治
B.横暴权力????长老统治????同意权力????教化权力
C.同意权力????教化权力????横暴权力????长老统治
D.同意权力????长老统治????横暴权力????教化权力
5.下列选项中与上文波浪线上的引号用法相同的一项是(????)
A.读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要是我们集中心智。(黑塞《读书:目的和前提》)
B.他发现“天然杂交稻株”的往事,注定要成为世界农业史上的经典事例。(沈英甲《喜看稻菽千重浪》)
C.当学生和老师进行双向选择时,有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。(叶雨婷《“探界者”钟杨》)
D.我在园中读书,听见两个散步的老人说:“没想到这个园子有这么大。”(史铁生《我与地坛》)
6.下列与《乡土中国》有关的说法,不正确的一项是(????)
A.礼是社会公认合式的行为规范,维护礼这种规范的是传统。“人有德于我,虽小不可忘也”,是乡土中国礼尚往来的朴素的文化传统。现在在一些地方却异化为一种愈演愈烈的“人情礼”,发人深省。
B.双水村因水利建设而搬迁,遭到80岁金老太太以死相抗,局面不可收拾时,村支书田福堂的一声“干妈”与“扑通”一跪,刹时间化解了危机与矛盾,达到“无讼”效果。
C.差序格局是像水波纹一圈一圈地平行推出去的,那么,所谓远近亲疏和自我中心就成了平面的,只是厚薄的差异,没有当代生活中人际关系纵深感的蜘蛛网似的状态。
D.张
原创力文档

文档评论(0)