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与琼瑶阿姨聊死亡与爱情

“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”不知不觉，那个曾在书中无数次展现爱情甜蜜与痛苦的琼瑶阿姨，已步入79岁高龄。日前她发表致儿子和儿媳的公开信《预约自己的美好告别》，预约“尊严死”“安乐死”，并叮嘱晚辈“珍惜生命，尊重死亡”，这些都让我们看到了一个现实中的她——坚忍而有力量。16日，琼瑶接受《环球时报》专访，畅谈她眼中的死亡与爱情。

“不舍，是每个活着的人都会面对的”

环球时报：公开信发出后您收到什么反响？

琼瑶：发表公开信后，因为流量突然增加，脸谱网还把它封了。不过上面的留言，几乎清一色都是赞同的。大家可以了解，安乐死的实际状况并不可怕，人该走的时候就走，不要强留。当然，如果大家觉得我的提倡不好，尽管不理我。

环球时报：您的公开信将死亡期待为美好告别，您从什么时候开始考虑死亡这个问题？

琼瑶：我对死亡认识得很早。6岁时我父母在战争中带着我逃亡，一路看到了多少死亡的情景！后来我两个弟弟丢了，父母在很伤心的情况下带着我跳河自杀——这是我第一次面对死亡。至于安乐死的观念，大概10年前就有了。

人不能选择生，也不能选择死，我认为这很悲哀。人生是很艰苦的旅程，对任何人都是。你们可能认为我很风光，其实不然——我困苦的一面，如何在充满负能量的环境里维持正能量，那是属于我的挣扎。活到今天，我已看透生死。身边许多和我同龄的人，有的老了，有的走了，有的重病，有的失智。我也看到很多病人因家属不舍只能卧床，有的在医院一躺七八年，甚至十年。

台湾人现在越来越长寿。我这篇公开信发表后，有人贴了一张表说台湾人的长寿其实是虚假长寿，因为很多“卧床老人”也被算作长寿人口。我觉得死并不悲哀，是必经之路。我这篇文章是针对老年人和得了不治之症的人说的，并不是鼓励健康时选择安乐死。

环球时报：您如何定义“尊严死”？琼瑶：“尊严死”的条件在“台湾”法律里已经规定得很清楚。我自己的定义是：医生已经告诉你得的是不治之症，即使治疗，也只能拖延生命。在我看来，拖延的生命是没有意义的，因为很多治疗很残忍，例如化疗。人一定要在活着时有喜怒哀乐，有思想，能跟人沟通；要能爱，能被爱。还有一点最重要的是“能笑”——能快乐，生命对你才有意义。如果既没有生命的尊严，也没有生命的品质，就是躺在床上的一个躯壳，所有的只是呼吸和心跳。

环球时报：安乐死在世界上已有立法先例，但在海峡两岸推动较难。您觉得这跟中国人的传统生死观有关吗？

琼瑶：当然。中国传统的生死观认为，儿女要拼到最后一分钟。当然，不舍是每个活着的人都会面对的，但最后逃得掉这一关吗？一定逃不掉。我常常问，为什么让人在死亡前还要经过老化这一阶段？这个阶段痛苦而漫长，为什么不让我们人类都维持二三十岁的健康躯壳和容貌？人到了一定年龄就一睡不起，不是很好吗？

50岁感觉自己最幸福

环球时报：从出生到死亡，您眼中的幸福一生应是什么样？

琼瑶：我认为从出生到死亡一路都幸福的人是没有的——某个阶段可能有幸福感，但是某个阶段又可能是很痛苦的。对我来说，到目前为止感到最幸福的阶段在50岁左右。那时我和先生（丈夫平鑫涛）都很健康，可以常常去旅行；孩子长大了，不需要我经常担心这个担心那个，而且两个孙女也抱到了，这是我很大的喜悦。

环球时报：哪个人的死亡包括作品中人物的死亡，令您最受触动？

琼瑶：我给你讲个故事：台湾有一位知名经济学家一直住在美国，他和太太的感情好得不得了，几乎密不可分。晚年他得了不治的癌症，有一天夫妻两人开车到了山明水秀的地方，一起走了。这件事对我影响很大，我觉得这就是我所羡慕的“很浪漫的死亡”。他们选择的这条路，在我的想法里是很美的。当然我并不鼓励大家这么做，可是如果真正恩爱到那种地步，该怎么办？这是人生的一个难题。我常常想“天长地久有多久”，应该就是到有一方爱不动时，就为止了。

环球时报：能否分享一下您的生活之道，又是如何排解负面情绪的呢？

琼瑶：我觉得我的一生非常艰苦，但我很低调，不会把我自己的生活讲出来跟人分享。我的小说里常常有一句话：“当动物受伤，它会躲在没有人干扰的角落里舔自己的伤口”。我就是这样的动物，如果伤口痊愈，我就能渡过这一关；如果它溃烂，我毕竟不是动物，会去找医生。我曾经有一年多时间走不出来，后来找了医生。

平时一定要运动，像我现在每天走路一小时；一天喝八杯水，帮助代谢身体里的毒素；吃得越清淡越好，少吃外食和垃圾食品。还有就是保持轻松快乐的心情，但是因为常常受到外力破坏，这点最难做到。

环球时报：有研究说“写作是长寿的一大法宝”，您是否有同感？最近有何新作品？

琼瑶：写作最大的好处是用手又用脑，同时还是情绪的发泄，可以在一定程度上避免失智。好比我写完这一封给儿子和媳妇的公开信后，就觉得自己轻松许多，因为知道他们不会把我弄成“卧床老人”，求生不得，求死不能。至于