第二章 证据制度的历史沿革.pptxVIP

证据法学第二章证据制度的历史沿革第一节神示证据制度

神示证据制度1.神示证据制度：凭借神的各种启示来判断案件是非曲直的一种证据制度。2.理论假设：宗教信仰下的心理强制说3.神示证据制度的证明方法：对神宣誓、水审、火审、决斗4.对神示证据制度的评价：积极评价——查明事实、维护统治消极评价——封建迷信

证据法学第二章证据制度的历史沿革第二节法定证据制度

法定证据制度1.法定证据制度：法律根据各种证据的不同形式，对其证明力的大小及如何审查判断和运用预先明文规定，法官审理案件必须据此作出判决，而不得自由评断和取舍。2.理论假设：永恒不变的认识论。3.法定证据制度的证明方法：在纠问式诉讼中，每一种具有一定特征的证据，其证明力在一切案件中都是永恒不变的。4.对法定证据制度的评价：积极评价——裁判的规范性、权威性消极评价——违背理性、缺乏灵活

证据法学第二章证据制度的历史沿革第三节自由心证证据制度

自由心证证据制度1.自由心证证据制度：一切证据证明力的大小以及证据的取舍和运用，法律不预先作出规定，均由法官根据自己的良心、理性自由判断，并根据其形成的内心确信认定案件事实的一种证据制度。2.理论假设：（1）证据审查判断的权力在法官（2）法官必须依据自己的内心确信裁断案件

自由心证证据制度3.不同法系之间自由心证的比较比较点英美法系大陆法系主体证明事项证明标准制度体例采证上的法定证据制度判断上的自由心证主义诉讼结构的职权主义决定了对证据证明力、取舍和运用等限制性规则很少比较点英美法系大陆法系主体法官（法律审）陪审团（事实审）法官证明事项注重对证据能力的认定,大量的证据可采性规则构成了整个证据法的核心在证据能力评定上注重严格的证明法则和证据禁止规则的运用证明标准排除合理怀疑,主要体现为对控诉方的证明责任内心确信制度体例采证上的法定证据制度判断上的自由心证主义诉讼结构的职权主义决定了对证据证明力、取舍和运用等限制性规则很少

自由心证证据制度4.对自由心证证据制度的评价（1）积极评价审判人员在办案中可以按照自己的理性自由地判断证据，不受法定条条框框的束缚，有可能从案件实际情况出发运用证据认定事实真相。（2）消极评价具有局限性，即法官主观上相信自己判决的正确，法官对案件事实的认定没有而且不可能达到绝对真实，只能满足于最大限度的盖然性。

证据法学第二章证据制度的历史沿革第四节我国证据制度的历史沿革

我国证据制度的历史沿革1.我国古代证据法律制度（1）奴隶时期证据制度及其特点A.注重客观事实B.主客观相统一C.神示程序形式

我国证据制度的历史沿革（2）封建社会的证据制度A.注重口供，刑讯合法B.建立系统的审判方法，杜绝伪证C.疑罪惟轻，有罪推定D.形成了朴素的证明体系和科学证据体系

我国证据制度的历史沿革2.半殖民地半封建社会的证据法律制度（1）具有极强的封建统治色彩（2）非法取证行为普遍，例如刑讯逼供（3）继承了自由判断、辩论等基本原则（4）通过特别法令维护司法集权

我国证据制度的历史沿革3.新中国的证据法律制度(1)借助诉讼法设立相对独立的证据制度(2)建立了明确的证据规则和证明体系：A.严禁用刑讯逼供及其他非法方法收集证据；B.规定无罪推定的原则；C.重证据、重调查研究、不轻信口供；D.证明标准是案件事实清楚，证据确实充分。