高一语文统编版上册 第六单元任务设计指导-2024届高考语文教材复习与拓展.pptxVIP

学习之道·思辨性阅读与表达——单元任务设计任务一“学习之道”研讨学习是永恒的话题，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。活动一1．本单元主要围绕“学习之道”主题展开，但各自的切入点并不完全相同，请结合你的理解，简要概括《劝学》《反对党八股(节选)》《拿来主义》三篇课文是如何论述“学习之道”的。《劝学》讲的是学习之道，从修身立德的角度出发，更多谈的是个人学习；《反对党八股(节选)》主张“抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”；《拿来主义》强调首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新。活动二：《读书：目的和前提》《上图书馆》这两篇文章从不同角度阐述了“学习之道”。试结合课文填出下面内容。课文学习之道学习态度学习目的和意义学习作用学习途径和方法读书：目的和前提①获得真正的教养，找到生活的意义建立起与世界、人类的联系；让人生变得充实、高尚、有意义③上图书馆热爱读书享受读书的乐趣②上图书馆读书阅读杰作，不读时髦读物；先向杰作表明自己的价值唤起阅读的天然乐趣；要有爱和敬重学习可以扩大知识，学习可以丰富情感，学习可以开阔胸怀任务二“说理艺术”研讨本单元的文章以说理为主，运用了多种说理方式，语言也各有特色。《劝学》多以比喻阐发道理，生动形象；《反对党八股》为党八股画像，态度鲜明而又诙谐幽默；《拿来主义》先破后立，睿智犀利而又妙趣横生。阅读本单元课文，梳理作者的论述思路，体会其说理艺术，看看作者是如何阐释“学习之道”的。活动三3．不同的议论文在说理时运用的论证思路和论证方法各不相同，回顾《劝学》《师说》和《反对党八股(节选)》三篇文章，根据要求填写下表。篇目论证思路论证方法劝学先论述学习的重要意义，提出全文的中心论点“学不可以已”；接着论述学习的作用；最后论述学习的方法和态度对比论证、比喻论证师说①对比论证、举例论证反对党八股(节选)②③先列举错误现象；后以孔子的言行来说明只有从师学习，才能使人懂道理、通业务；后以李蟠为楷模，倡导从师的良风先提出中心论点；然后具体分析党八股的八条罪状，分析其根源并指出克服的办法；最后指出其意义。在具体论证每一条罪状时，采用的是“分项列举，边破边立”和“摆现象—论危害—挖根源—提办法”的论证思路对比论证、举例论证、引用论证请结合课文具体内容，分析它们各自的针对性和概括性，填写下表。知识补充论述的针对性和概括性(1)论述的针对性就是说作者所发表的观点总是“有的放矢”，总是针对现实生活中的某个问题，就是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。(2)论述的概括性就是指针对具体的现象、问题进行讨论，不能简单地就事论事，而要透视现象，把问题说透，具有高度的理论概括性。(3)论述要有针对性，就必然要摆出现象，列举事实；而论述有概括性就是要以此为基础，抽象出其中的事理，尤其是现象、事实背后的规律、本质。课文作者身份主要观点论述针对的问题或现象论述针对的读者(听众)论述所揭示的本质，概括的特征论述的针对性与概括性之间的关系《劝学》稷下学宫的最高长官学不可以已①②③既针对具体问题、现象进行剖析，又有简单地就事论事，更从中挖掘根源，指出实质，总结出规律性的东西来《师说》国子监四门博士求学从师④⑤⑥《反对党八股(节选)》领导人抛弃党八股，树立马克思主义的新学风和文风⑦⑧⑨《拿来主义》作家批判地继承和借鉴外来文化及文化遗产⑩??答案①战国时代，礼乐文化传统的社会伦理道德遭到极大的破坏②学生③学习的重要性、必要性④当时社会存在士大夫耻学于师的恶劣风气⑤士大夫子弟等⑥古之学者必有师；圣人无常师⑦当时党内存在主观主义、宗派主义倾向⑧党员干部⑨反对党八股；倡导求真、务实的马克思主义的新学风与文风⑩三十年代国民党反动派奉行卖国政策，学界对外来文化有极端做法?政府官员、文化界人士?以拿来主义的态度对待外来文化及文化遗产活动四4．有学者指出：“‘典型现象’正是杂文思维与表达的一个关键——杂文既要通过‘由一至多’‘由小至大’的‘联想’概括出具有一定普遍性的‘典型形象’；又要通过不失其形象性的‘典型形象’来表达自己对于生活的新开掘新发现。”试分析《拿来主义》概括了怎样的典型形象，是如何概括的。全篇看，作者将“自己不去，别人也不许来”简括为“闭关主义”，将学艺上送古董、画和活人简括为“送去主义”，将“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”及“占有，挑选”简括为“拿来主义”。从局部看，针对大宅子的三种做法，分别简括为“孱头”“昏蛋”“废物”。这些简括，简洁醒目，对比鲜明，精警有力。本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，所选课文主要