《四库未收书目提要•琴操二卷提要》辩误.docVIP

《四库未收书目提要·琴操二卷提要》辩误

中华书局版《四库全书总目》附录《四库未收书目提要·琴操二卷提要》：

汉蔡邕撰，邕字伯喈，陈留圉人，事载《后汉书列传》，案：《唐史艺文志》有桓谭《琴操》二卷，无蔡邕《琴操》，然《桓谭传》云：“谭好音律，善鼓琴，著书号曰《新论》，《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。”今《文选》注引《琴道》甚多，俱与此不合，则非谭书可知。又隋唐两志有孔衍《琴操》一卷，《宋史志》作三卷，《崇文总目》曰：“晋广陵相孔衍撰，述诗曲之所从，总五十九章。”《书録解题》曰：“止一卷，不著氏名。《中兴书目》云：‘晋广陵守孔衍，以琴调《周诗》五篇、古操、引共五十篇，述所以命题之意。’今《周诗》篇同，而操、引财二十一篇，似非全书也。”与此颇相近，兹从徵士惠栋手钞本过录，上卷诗歌五曲、一十二操、九引，下卷杂歌二十一章，今《文选·长笛赋》李善注引《琴操》曰：“伏羲作琴，以修身理性，反天眞也。”又《演连珠》《归田赋》注引蔡邕《琴操》曰：“伏羲氏作琴，弦有五者，象五行也。”俱与此同，则在唐世已然，其为旧题无疑，虽中引事实，间有如周公奔于鲁之类，未免似沈约之注《竹书》，然《越裳操》见于《大周乐正》，《思亲操》见于《古今乐録》，其遗闻佚事均足与经史相证，非后世所能拟托也。［1］1848

按：“隋唐两志有孔衍《琴操》一卷”，恐误。《隋书·经籍志一》（卷三十二）：“《琴操》三卷，晋广陵相孔衍撰。